746344

J.11

J.Ll.

De Incarnatione V erbi Divini.

uno eodemquc aél:u glorificandi,feu adorandi.

Tercio probatur,

cxplicatur, quia objeél:um

materiale,

formale propter quod, mcdium

finis polfunt atcingi eodem aél:u: fed culrns

imaginis eíl; objeél:um materiale,

medium,

cultus vero exemplaris efr objeél:um formale

proptcr quod ,

finis : ergo uno eodemque

aél:u adorationis individuali atcingi polfunc:

quid miru1n quod ita attingamur , cum ex

imagine

exemplari fiat moraliter formali–

rer in

e!fe

rcprzíemativo unum objeél:um. Vr

ait Balilius proximc c.icacus.

~ano

probatur exemplar. vcrbi graria

Chrill:us, ell: adorabile latria : ergo

cjus

imago. Probamr coníequentia, forma , v<l

quaíi forma unita fubjeél-o communicat illi

elfcél:um formalem,cujus capax efr: Ícd exem–

plar Chrilhrs (e habet ut forma moraliter in·

cífe reprzfentarivo unitum foa: imagini can–

quam íubjell:o capaci adorabilitatis lacriz ref–

pcél:iva: : ergo eam communicat

fure

imagini,

minorem expofoi

dijp.

4.flEl.4.11.1 oe.

quod

imago

fü

capax calis denominationis

probat~r

etiam ex judicio Sanél:orum Parrum, quibus

ca:litus compena efr capacitas in fubjeél:is ad

formas Íupcrn:11urales, earumque

dfi

él:us for–

males, uc expendi fopra

feEl,

numero

97.

eamquc capacitarem maxime Cignificat modus

loquendi Oél:ava: Synodi :

dignum efl.

/7t

propter honorem

qui

t1d princip11li11 ipfa

(

idefr

ad exemplaria)

refortur, etit1m deri11t1ti11e imt1-

ginu ho11orent11r,

t1dore11t1tr ,

expende ly

de–

ri114ti1Je,quo

lignificacur eum clfell:um forma–

lcm comrnunicari imagini ab exemplad,

qua: impoffibil!tas excogitari potefr in hujuí–

modi elfell:u formali morali , Cicut nec cogi–

cabilis cíl: in aliis concreris moralibus? Quinro

probacur, quia exemplar cíl: pt:eíens

fure

ima–

gini, unde qui imaginem aípicic, in ea Re–

gem aÍpicic,

ait S. AthanaCius: ergo coa–

dorabicur imago cum cxemplari uno eodem–

que aél:u individuali:

Ípecies facramencalcs,

qu1bus cfr pra:Ícns Chrill:us, coadoramur cum

Chriíl:o.

Objicis primo, idcm all:us non poceíl: eífe

limul abíolucus ,

reípeébvus, a:qualis,

ina:qualis : fed aél-us quo adoratur imago ,

refpcétivus, & quo adoramr cxemplar, cll:

abfolucus, rnagifque honorar excmplar quam

imaginero , nec cnim Prorex ell: adeo hono–

rab1lis ac Rex : ergo non poccll: eífe unus

idcm aétus, quo adoratur imago,& cxemplar,

Nego

m~1orcm

, quia licet

lit

idem forma–

liter , virmaliter camen efr divilibilis,

fcr–

tur diverío modo juxca dignitatel'n

capaci–

tatem imaginis

exemplaris : licur

dixi

fuprafeEl.

1111m.

101.

de cMdorarione h11mt111i–

t11tu

Chrifli,

Verbi di11ini.

Objicis fecundo : imago De¡ efr creatura,

cll: Serva: ergo non poteíl: terminare eandcm

adorationcm , qua Deus Dominus.

Concelfo aurecedenti nego coníequcntiam,

quia íacis ell: quod peninear ad Deum

Do–

minum ,

ica adoretur , Cicur adorarur hu–

manitas adoratione , qua Deus, Jicer non

lit

D eus.

?b1icis tercio, imago S. Peed non ell: fu–

pertor me : ergo non cerminat eandem adora–

cionem , qua S. Pcttus.

Ncgo anm: dcns , quia me íuperat in mo-

ralitatc, íecundum qnam dcninatur imago ad

rept::efentandum S. Petrum , quam moralica–

tem ego non habeo: deinde facis e!t quod ima–

go penineat ad íuperiorcm me,

Objicis quarco Syaodurn "''· 7. ubi delini-

117

tur imagiuibus non

e!fe

exhibcndam adoratio-

nem latria:, fed íalucationem,

honorariam

quandam adoracioncm.

Idemque aflirrnanc

Adrianus

infcripto de imRgi11ib111( habernr

10.z..

ep· Ponrijic11m)Aug. ep.

119.

11.

.uS

Rcípondeo ibi loqui de adoratione lacriz

rerminaca in ipías imagines, quaíi ipfa: divini–

tatis aliquid in Íc conrinercm, uc ha:recici pu–

rabam nos illam imaginibus impenderc,

fa–

lutatio, honorariaque adorario, de qua Syno–

dus ,

aliquando cll: latcia:, modo vero dulia:,

modo hypcrdulia:, juxra diverCitatcm exem–

plaris :

ve!

loquitur Synodus in caíu infra

examinando, quo Ícilicec adoretur imago pa–

lito exemplari in oblique.

Objicis quimo, all:us incerior fubmiffionis

129

unice impendirur exemplari,

imagini fo_

lum reddirnr adoratio exterior: er.go non uno

eodcmque all:u adorationis adotatur imago

cum exemplari, pra:cipuum enim , irno

vi-

ta, íeu anima adoracionis efr all:us interior

fobmiffionis.

Ncgo amecedens cum P.SL1arez,Granado,

130

Arriaga, P. Stephano de Avila, P. Ioannc Pe-

~ubmúlio

rez Mcnacho,

.Plcriíqu~,

.alias.

c~im

non

;~;c~~~:~'eífct vera

propna adorat10 1maguus, neque

ctifmima–

enim vere

proprie adorarnr objell:um, quod

giai.

non ttrminac fubmiffionem internam, qua:,

loquitur P. Vaíq.

efl:

vita

anima in ado-

racione: unde qui hoc neg3nt, videncur rclabi

in Íememiam Durandi neganris propriamado-

racionem imaginibus ,

cxpcndic

Suarcz.

Objicis Íexto , homo cll: irnago Dei : fed

.031

nec reípeél-ive potcll: adorari lacria,

expen-

dum Naz>rius,

Percz apud Leandrum:

ergo imago non cll: adoranda ea.dem adora-

tionc , qua exemplar.

N ego minorem fecluío ícandalo, ut mo-

.1.p.

nene P. Vaíq.

lib.

de adoratione dijp.

p.t.

Horno po–

Amicus

dijp.

i..

85 .

Ioanntz Percz

ccíl_adom i

Menacho

p. q.

15.

arr.

d11b.

P. Stepha-

l~r~a,prouc

nus de Avila

ibidem,d11b.

¡.P. Granado

'b.;.mago

conrro11.

de inc41'. diJiJHtat. 11/tim11, tr.11l1imo.

P. Suacez

inct1rnRt. difjmt.

54.feEl.

Ragufa

dijp. 5

Rocafull.lib.1...ct1p. 3.1111m.H.

Lcanderrr. 7.

de11dm-t1tione, drfimtarione prima,

<f""fl·

H·

Cardinalis de Lugo

dijp11tatione

37.

feElione primt1.

Arriaga

dijp.

57.11,

16.

qui duo

ulrimi Authores reéb! norant quod horno non

folum adorarione reÍpcél:iva latria: poceíl: ado-

rari, quatenus imago Dei, íed eciam abfoluta

adoratione civilis obíervantia:,

propce~

exccl-

lemiam incrinfccam natura: racionalis : cum-

que una crcacura imclleél:ualis poffic aliam in-

genio, aliifquc dotibus fupcrare, potcrit

illi fe Cubmicrerc,

adorare.

~nll:as: cr~o_

paricer

~u:z:li~et

res mundi po-

i ;;

tem rcípell:rvc adoran Jama, cum etiam

vc!tigium J?ei, l!cet non

imago, vcluc ho-

rno,

Ci hcec d1cerc quod crcatura irraciona-

lis folum poceíl: excirare mcmoriam ut ad pra:–

frmiam talis elfeélus, adorecur Creacor Deus ;

licebit etiam parirer philofophari de homine.

~u~~

d~~~libet

ima&inc , uci philofophatuc

Concedo