746343

al.

88.

Pars

erf

l. '§.

Dei, de vera pcrn· ntia,& fruél:ibus illiHs, dé–

que remiffione pee atorurn explicate, graui!Ii–

' méque diíferitur.

Sic ille, Ecce quam ferueat

Dauidicus zelus

facrificium omnibus

fuis partibus perfe

eo offerar,fe folo Do

&ore non comenmi , alios pictatis íl:udct elf

doél:ores, qui viam

'"!~

in verit

doceam ,

é~

in portum falutis

pe~ '

"""

a pe·'

ulof~

conducár

Ibid.v.

11 •

Vnde & addit íl:arü J: .

ceptabu faffijiciun.

E'orum fa

i1if/ttitt,

id eíl: infl:ur):'

':"''

quaque perfeél:um;

cri6cium

eni~

hoc folet '

"J'•

1.•·. · dignare. Sic iuíl:um

vnrlcquaque pondus, iuíl:a mere

l ,~

•

pretium,id eíl: exa–

pcrfecbim

él:um,& perfeél:nm.I-kt

1 •

1llud Chriíl:i Matrh.9.

Matth. ~.

'/!.

Euntes autem difcite,quid eft: Mifer1cord1am

~J·

volo,

non facrificium.

Mittit, vt difcant quod

Ofca:.6

v.6.

fcriptum efl:

O[ett 6.

Y,.

Et meritovtdifcant,

mittit, quia maius ibi aliqnid, qu' m quod pri–

~ifericor-

ma apparet fronte, dclitefci

,...-.'l

mifericordia

dia~ fplr~

enim fpirituali agitur erga

, .,1

s exhiben-

!~:;~~h:i~

da, vt ::ib illornm miferia qua': '

eruancur.

fius prz,¡. Vnde Cardinalis Caietanus

it in eum

pir.

locum:

Affert tdlimonium'

1 ·

propheta:,vt

Card. Caicr. imelligant Pharifa:i opus hoc mifericordia:,

quod exerceo alliciendo peccarores ad Deum,

elfe maius facrificio: hoc enim ad litteram íig–

·mfacrifi- nificatur per illa verba Propheta:, incendie fiqui–

cio

pra:tcn.

dem l'ra:ferre mifericotdiam facrificio, & non

refutare facrificium.

Sic ille. Prrefert ergo

Dominus facrificinm fpiritale, quo animarum

qureritur falns, omni alceri facrificio, vt eJfe il–

lud omnium excellemiffimum nobis indubie

Er grandi

perfuadeamus.Cúmque facrificium refut:tre no–

qui~ctn

c:i- lit, illud ramen

non velle proclamar : idquc

'dlu.

magni caufa myíl:eríj ,

fcilicec imelligamus

hanc voluntatem,& a:fümarionem facrificij pro

nulla habendam,

íi

cum ea conferatur, quia in

facrificium,quod animarum zelus accendit, vi–

detur propendere.

Tnllius.

57.

Apnd Tullium eam habemus dignam

maion fpirim fententiam

oratione pro Maml.

Salu~ ~ata

[ Hothines ad Deos nulla re propius accedunt ,

hDo~rnndibus,

qulm falurem hominibus dando. ) De falute

il-

'º

anees

rc:ddic

pro.

le loquebatur humana per vlta: efficacem defc:n-

pinc¡uos.

lionem, quod nos de diuina loquenre>poífumus

multo vérius affirmare Nihil ita nos rcddit

pro–

pinquos Deo, nil ita Deum nobis facit propin–

°'

quare.

diieUru

mem loquitztr mihi. Surge, pro-

per.i amicame11, cofilmb.1 mea,formofa mea,

veni.

Canr.i..v.10 Cant.1 .

'11 .

Vbi Diuus Ambroíius ita legit.

Amb1of. [ Exurge,veni proxima mea,formofa mea &c.]

Et ita exponicferrn.6.

Pfalm.

v.3.

Pro–

TalesEuan. xima

vocatu~

, ;r adhrereat

Chri~o,

mundana

gdici

prz-

non qua:rat, ideo formofa,vc fpecwfos Euange–

coues.

lizanrium pedes proferat: ideo columba, ve fpi-

riralia petar, terreíl:ria derelinq11at.

.<je ille.

luxta qua: Euangelizantium zelus Chriíl:o Euá–

gelizanres ipfos facit etfe proprnqnos. Sed tune

Socicratis

Certe cum minifieria huiuíinodi mundi!Iimis pe–

bsv

glo1ia. dibus,& affcél:ibns obeunmr, vt nil mundanum

in ipíis,

pro ipíis exquiratur. Quod equidem

Socieraris

Es v

gloriam incomparabilem mani-

Pagnious.

fefl:at. Vnde Sanél:es Pagninus:verrit.

Surge

ribi

[ocia mea.

Sed rnirabile illud, & nnmquam fatis

digna ponderatione perpenfum, quod habetur

Exodi

Vbi ad Mofen loquimr Domi-

Exod.

JS.

nus.

Dimitte me ,vtirafcawrfurormeu.i.

Vbi me-

~:ac:r.

rito exclamar Oleafl:er:

~ü

re ligauit Domine

Dem?

Hoc ergo íigniíicare voluir Dominus,fe

Sanfü z.elo

fcilicet elfe ligamm, CÚm petit

fideli feruo di–

fcrucntc:s

mitti. O qnam hoc magnum

' Ligarum habent

Dcuin ligát, fanéh Deum,ve non puniat,nifi ipfi permifednr,J

ait illc. Ergó erat Deo valde proximus, qui li–

gare ipfum poterat,& non tamum inieél:a manu.

detinere. Et hoc quando? Curo Mofes zelo ani.;

marum exreíl:uat,cum pro illarum falute agit

fo.

licitum mediarorem. Ha:c enim interpellatio ad

ni.mas potil1s, quam ad corpora pertinebat: fu–

r cnim Domini in populum iddolarria reddi·

nm inimicum, non poterat non in eorum da:m.;

nati. nem <eternam, qui in flagranti eranr dcli–

él:o, redundare. De corporali autern vita non

fié

ille curabat

cum fciamus paulo poíl:

monte

defcenderuem in vltionem inimicorum Dei, qui

cali

fcelere pollueranr, fed quibus datumfuc,

rar pa:nitentia: tempus, manus vltrices armalfe,

multos in illis gladio trucidatos:

Cecftltrúnt-

Ibid.

t'.ié;

que in die i/ta quafi viginti tria millia hornimtm.

18. roníl:at etiam illud ex oratione ciufdem

poíl: iteratum in montero afcenfum:

Aut dimitte

1 •

3'•

eu hanc nox11m

non facü,dele me delibro tuo;

quemfcripfifti.

'{¡.

t.& ;

Erar ergo illius oratio

pro

animarum faluce non corporum. Et not:in-

dum quod citatus auél:or circa fuperiorem lo-

cum addit: [ Et fummc hic aduerte Dei miferi..:. O!caller.

cordiam,vc fe folui roget,vt ligerur.

Quid íibi

...

hoc vult?Dumdimittimr,amplius ligatur Deus? f?umdrrrtit·

Ira

quidem. q.

Video zelum ardenrem pcél:o-

~:¡~

'¡~~:

ris tui pro populi falute : fed ille acerbitatem nu.

meretur ira: mea: : dimitte ergo vt irafcar ,

damnem animadueríione perpetua.Sic dirnittens

amplius ligaberis , quia voluntati obfequeris

creatoris, & iudicis , ad cuius perrinet gloriam

dignas improbis

p~nas

inflixilfe. Ligams zelo

amplius ligaberis

ea: gloria: zelator com..

probaris. Sic ergo

'mittit, ligatur , zelo

feruens animarum. Sed quid

quod Mofes

non dimittit Deum , fed pergit orare pro popu•

lo, & orationem illam fobiungic freculis admi-

randam

H1c

magnum aliquid, quod in Dei la-

. . .

ter verbis, aperiendum.

fcopum illum

fua:

Di~m

f~1

glorire

dimiffione Moíi proponebat ; volebac

ccr;;'.r'

alias, vt non dimitteret,& ideo excitabar illum,

étius

opta'

vt non dimitteret , fed orando infül:eret, nam

alligari.

cum orario talis fumme Deo grata fuerit, & vti

lingularem fpirirus zelo reíl:uantis exemplum

fi- .

delibus propoíira' dubitari nequitinfpiratam

Deo fuilfe, & ira noluilfe dimitti re ipfa,qui di-

mitti extrinfecus depofcebat.Sic ergo illius fen-

tentire fenfus deprehenditur:

folui roget, vt

ligeNtr.

Rogat fe folui, qui reapfe non deíiderat

~di

~c:folui,fed ligari: ligari,

inquam,ampliu~

crefcen-

obun~

te animarum zelo, qui iam focrat zeli eiufdem tt1t.

ardore ligams. Poteíl: etiam fententia illa ad

alium fenfum trahi,& quidem veriflimum.Cum

Deus ab iis dirnittimr,qui animarum vacanr

fa-

luti , tune illi vinculo arél:iori Hgantnr. Dimit-

tendus quidem quandóque 1eus, relinquenda

oratio , interrumpenda familiaris illa conuerfa-

tio, de qua Sapiencia:

'/!.

Non habet ;ema-

ritudmemcomterfatioillm~,

udium conuiélm

il-

ap.l.v.

lim.

Exeundum in pub!· 1m ,

cum fponfa

po~

vcíl:igia

~regum

ª.

1.ndum. <:;ant. 1.

Canr. ,, v .

Si.tgn~ras

te,

op~lchern

aintermu!ter':5,egredere ,

Conr~mpl~e:?

abi poft

v~jl-tgia

gregum.

Hoc cum tta fponfus cionc: prop-

1mp~ret,

m1rum

eíl:,

quod paulopoíl: fequitur:

c~r

eu?' rc–

Eifcw1/m myrrh dileiliu mem mihi

inter vbera

héh ligamE

b .

.J,

Q ,

pcrílac.

mea~ommora

.11.11.

uamproxima1pomo,

lbid.v.i~.

qme 1llum haber incer vbera, & vti myrrha: faf-

ciculuu1 amplcxarur

tamen hrec egreffa d.i-

citur , & pofi vdbgia gregum abiiíftc". Sic fane

euenit.Egrdfos pro falute

o '

·gis,pro animarum

falure,&

vidernr elongatio ab fponfo, arlhor

cdt