, q¡:c ~C' nos dieten con pureza y t'x~h.óuu:I sus de,'ts\onts.. De•· 5Ca ih yo e n ~r c;a:J pr opu es~o ser . c,paz de desempeií-tr tran -, . - . --• ¡ r ií ·e e 1mpo,tante c~mH1on; ffro aunque OQ '. .s~.i mas qoe por e erci u r á ot ros á que lo b •g•n c-:>mo se meHc~ , diré á mi 1ncdo to · que -ak· nzr,. La .,ei¡gion me enseña que ain fos ausHlos que DiQs me fran·que~ · por medio de sus ·· ministros. , no puedo ~er feliz . tll eu1 ~ ida , nl minos en· la otra; · T ¡ esto es con1lguiente que la mlsma reUglon me pre criba que debo contribulr con alg~n• parte del fruto de mi · trabajo para mactcner á 101 . 'IUe solo se 1>cu p1n en proporcioMrme tant:o• . y tan lo mentol bienes. Por .etta par.te , la ra2on me hace · wtr que sln ~eligloo no puede ri istic estado alguno fcllz; que ella es el mas irme apo1• de la lrgi sl don, J. que de cosuigulentc los mi •,istro1 d~ . la retl• gi (} o dtbtn •cr considerados como. _. os fun cionarios públlco,, ¡ qui,nts h oaclon esti obHgadi á trUntcn~r con Lt dehld& cucencla. Pero ·sobre el quanto, el cómo , y e n qué proporclon se deba exfgtr y diurlbuir lo que 1a n aclon esdme oportuno el stl• aar para aquel obieto; i qué nos prescribe la rttiglo~.! ¿ qué r,os dicta la razoft l' ¿ Nos .enseñan , i,or VHltUTa, qu-e pa.aa maft• · te ner a los minlsrros de la rcllglon se h a de separar la dedm• parte de todos 101 productos de la tierra, de las crl ds de e•• nido~ , en algunas par.tes basu . de los . 1.-driUos y tejas , lio deb,11 ni diJCuento alguno , , sln .;que pued,1 la mlsma nacloa t nterar · la cuota de la . con tr ibucl c·n , l\l to, objetos sobre que deb a rec11er, :ni el modo de ellglrla , repartlrta ? ¿ N os rnscñll> que porque la nacion ..reccnosca, . com~ . debe , la necesidad de la uligion 1 d• sus mlo lstros , , la eb ig1cion de m.intcnerlo,, no tiene fac ultad de dbponu ot · o ~tdio ménos g ravo1 , , aca• &o rñu produ tl vo de contribuir p ra tan sagrado objeto? , Nos enicñ¡n que el producto de esa c1uotlosa conulltudora , que _I•
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