?. D. Hay en IJ. ri~vena del R )sa, io a\gun .u mu Sf')brt lu qualés m.e h1 ex-dD.!o dtt-.iu el :utículo e U. , no qulero quedarme C ·')O e11u en el cue-rpo_. H -; las aquí : , , Si ,, tenemos '1 desgr.lci1 de caer en el 3blsm'l del pec:1J1 , , eH.1 santa lmigen del rosirio e~ nue.ft,.a e.rpel'ianza y nuestro oJi!o. )> . ,, L·1eg'3 qne ocurrimos · hlp{orar su proteccio11, ,. se su1 pe-n.ie11 ,, las pl:tgas , somos Ubres de las angustias , se rompell nuestras ,, cadenas, , rtspiramos la liberta:/. de /Jij~, de Dios-.'' < L1 es• peranz, del crhthno p i.l ede terminnse ~ 1.1 i;nág.en ; ó puede en esta h-1ber 3lgoR:t \'ÍrtuJ de p-rotecchn, d~ ,ucrte q .1e ella misma sea h que noi p.r0te1· ~ e Ser..í est \·1rtn.f de b imág'!r1 tan eficaz como la del baucis1B.? ó 1a J b penitencl, que bJS• t~, luego que ta im:plorein·)s, para · quedu JUstifrcados, r o tas nJ cS· tras c1denu, y recu per da la liberud de hij -:. s de Dios~ P.a .. ..rece que aquellas expresloAe~ no a !mittn otro ~nti:lo : , ( es esto confur me .i las r~glJS de h d' ~trin a c1 tó l,ci, J al es poi ti tll de !a igte,ia? ¿ Habrá ticsg(} de que efl .! s f ,1menten el s~ pcrsticloso error de la confi.rnza. vana en que vive ~1 i-gnor ante vul, g,J, persuadido á q ue b-asra par~ s ,lvuse con ser devot'l del ro .. sario , rcradir sus cultos .í e1u im,gen? Por t,nt.:l m-e parece CJUC:.. la devoci.on á tsu quedarh mas solt,hda ► si cor,fucma n::f c, esa oradon . á los princi·plos_·d"e la- doctrlna sa na \' segura, se le- )tSC d.e este modo: ,. l.a maJre de mise. i.cordh, invocJ!a dehn- : te de esta im.igen es nuestr~ es.peranz1 •••• u Si. im·p lora m.::>s tu protccclon- para saJlr de la cu-lp1 , . li e"p~rimentaré rTMs pro. pici~ > consiguiendo por su lnterccslon gracias efrcaces p-ara romper nlaesiras, cadanas , rcspiur h liberud de hij os. d-e D i J•i. Señ~r mlo : 'º soy ig,nounre, y U. á IG que parece, ~s ttó.lo• go. Comt.l lgoorante pregunto , d,cse ·Jso de e-sc.larecerrrre • y pae, U. lu moviJo estas teclas:, oh '. lg1do tst¡ á satl_sf.tcer mi-, duJ.ts
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