Perlas y Flores N°18 al N°57

No hay pa&aje interesante que en él dos veces se lea: 11 que seguir adelante, porque la hoja al instante ella misma ee voltéa. V cuando volver se quiere á 1~ página en que se ama, el desengaño 10s hiere y la atencion ms reclama !.. r<igina en qne se muere. s. VELA.RDE. Cómo se debe :i·espirar. PERLAS Y FLORES Proteccion á los animales. He aquí las inscripciones consigna.– das dura.nte la c·xposicion de París de l8G7 en el pabellon construido en el campo de Marte por una de las ~ocieda– des protectoras, cuya lectura expresa mejor que otras explicaciones el pensa– miento moral ele los asociados. ,La crueldad con los animales (rlice una.) hace al corazon insensible para loa snfrimientos de los hombres., «El que ama tiene derecho de ser amado, el que s11fre tie'le un titulo á la piedad., ,El hombre es rey de otros seres in- -- feriores, pero no debe ser su tirano., , r . «De la brutalidad contra el animal Los profesores de filos<,fía se oompla- t a ~a c~nelda~ contrn, el ~o:nbra, no ha.y cen en contar una anécdo',a referente al mas diferencia que la v10t.1ma .1> padre de 1 a doctrinas mouarnas, al ilus- «Sin la compasion por los . animales, tre Ku.ut. Dice que en sus paseos noo- no hay educac1. n completa m corazon t urnos tenía siempre cuidaio de llevar bueno.• herméticamente cerrada la boca y de «Dios no nos ha ~a.do un corazon redpirar ~ola por la nariz. N.uohos ere- perverso contra los am male s, y uno be– yeron, y entre ellos sus dio pulos mas névolo para c~n los hombres.• entusiastas, que aquello era un capri- «La oompas10n no debe cesar hasta cho de eeos que los grand.,s talentos que cese el dolor., suelen ermitirse, sin que el 1omun de los mc,rtales pueda imitarles. Ahora resulta que no era p)r oapri · cho ó mu.uía por lo que el fil ,sofo de Konigsberg observaba tan rigur,samen– te ese hábito. Era para él un mldio te– rapéutico perfectamente calcnhdo, y que le había producido efectos Slrpren– dentes. Oracion de una soltera. Señor mio, creo en ti, Y pué1, te adoro de hinojos, Vuelve á mí tus stmtos ojos, Que estoy sin novio: ¡ay de mí! De amor me estoy abrttsando Y es mi paciencia ya escasa, Pues mientras el tiempo µai:m, Yó ta.mbien rn6 voy pasando. De mi estado piedad ten Y yá que mi amor no es ruin, Permite, señor, que al fin Enouentre marido.-Amén. ABRILITO. Padecía Kant una tos rebelde, \Ue le impedia dumir por las noches, y 1e re– solvió á ilitigir toda su Nluntad i su respiraoion para mantener su boca oms– tanteme11te cerrada. Al poco tiem?o, desapareció la tos por completo. Có1110 le oc11rrió esta idea á Kant, no lo di~e el corto escrito anotado por Hufela.na, en que 1·efiere eetos pormenores; pem dice, en conclusion, que el eapiritu pue• de, medütate un gran esfuerzo de lavo- luntad, subyugar las sensaciones mo1·- CRÓNICA ENTRETENIDA. bosae del cuerpo. Dos grandes semanas se distinguen tn la historia de las edades del mundo: fj que en ella los penitentes eran ahsuel– altos y admitidos á la oomunion da los fieles; semana Jero[JH!fia., esto es, en que nadie tomaba por alimento ma,s que pan y agua con un poco de verclnra, y por último Semana Santa, que es d nombre que mas ha prevalecido sobre todoi:., por la santidad de sua augui-tos misterios, por las santas disposiciones con que de– bemos asistir á celebrarlos, y por los santos ef~tos que está llamada á pro– duoil' en el corazon cristiano. El!ta última denominaoion vale por todo un libro de oro!. .. Antiguamente todos los diRs de esta gran semana, eran otros tantos dias de fiesta para los pueblos orii:1tianos. El trabajo manual, los negocios mercanti– les, los asuntos judiciales estaban abso– lutamente prohibidos; y los emperado– res romanos confirmaron con sus decre• tos esta faudable costumbre. Todavia se conserv:m felizmente en– tre noaotros, aunque solo sea en parte, algunas de estas prácticas saludables, Nuestra culta sociedad, fiel todavia á la fé religiosa de nuestros padres, no ha renegado del ejemplo que ellos supieron legarnos como no verdadero tesoro de piedad y de bienestar perdurable. Hagamos, pues, un paréntesis á todas nuestras labores de siempre, Rcudamos á buscar en los templos los preoiosísi– mos frutos de la misericordia divina, y mostremos con nuestras obras y nuestro piadoso recogimiento, que sabemos com– prender toda la significacion de los misterios que la iglesia conmemora en los días de Semana Santa. En nuestra próxima revist:i, pondre– mos á nuestros favorecedores al corrien– te de todas las preciosas novedades, que algunas casas de comercio han re• cibido para la Pascua. Miéntras tanto, hoy como siempre de ustedes- JuL10 MARZO. INSERCIONES. PAN Y VINO. A la muerte de J uda1. h primera contiene el recuerdo de las Y dijo Jesucristo en la noche de la oe.. 0 1,ras maravillosas de la Creacion, y la na.: ''Tomad y oomed todos de él, porque segunda los prodigio~ no me?ºª ad1.ui- este es mi cuerpo.'' Igualmente, toman- ra.bles Je la redenc100 del gener o hu- do en sus veneru.bles y sag1·adas manos Cuando el horror de su traioion impía. 1 mano, , . . el esclnreeido cáliz conte~iendo vinot Del falso apóstol obsecó le. mente, , Dios, que creo el m~ndo ª1:1 i-:~1s d~as, 11 Tomad ~ _bt1bed t~dos de t:il, porque es- y del árbol fatídico pendiente por obra de su_ o~n1potencia mfimta, , te es el oahz de m1 sangre del Nuevo y Con rudas contorsiones se mecía, 1 empleó otros seis d1as para rege~erar- Eterno Testamento que será derramada lo á costa de su sangre y de su vida en por vosotros, y por muchos pu.m el per- Complaóido á su mísera agonía l 1a cima del Calvario. . . . 1 don de los peéadoa.'' Agregauclo lu_e~o: Mirábnle el demonio, frente á frente, 1 Eatírsagund_a s~mana ha rec1b1do d1- j '•~odas las v?ces que est~s cosa~ ~1c1e- Hasta que al fin del término inpaciente versal'! denomma_?10nes en ol trascurs_o re1s, las hare1s _en memoria d? mi. e entrambos pies con ímpetu le asía. 1 de los tiempos: "J.Jlámasela Jl,layo,·, d1- Por esto, Senor, en memorrn. _vuestra, ce San Juan Orisóstomo, no porque ten• nosotros que somos vuestros siervos, y Mas ya que vió cesar del descompuesto gama~ dia.s _que las nemas sema~as, ni con nosotros.vuestro p_ueblo santo, ht1.ee • 1 ostro la convnlsion trémula y fiera, porque sus _a1as cuente1~ uiayor numero °:1?ª memo!·1a de la b1~naveut,urad ~ Pa- Señal segura de su fin fon esto, de hora3, srno _por _el numero Y la mag- s1on del mll:ltn? J_esnoris~o y cumplunos nitud de los m1ster10s que en ella ae ce- postraclos de hrnoJos al pié de los altares lebran." con lo que nos manda nuestra 81:1nta Ha si llamada tambien Pe1traa, alu- Madre Iglesia; satisfaciendo así el ha.rn • Con infernal sonrisa !Jlacentern, Loa lábios puso eu el horrihle gest,o; el beso le volvió que a Cristo diera. diendo as penas y martirios que du- bre y la, sed de nuest1·0 espíritu: oomo rante au ias sufri& el Redentor de los para i,e.tisfaoer el hambre y la aed de , borubres lman41 ele lndul¡cncia: f pr• au.e~*' ~8'tQria., de Ql,\efl~ro 9qt1 o 1 ., -