Peregrinaciones de una paria

110 If'LORA TRISTAN dentes en una ciudad de treinta mil almas. Uno imagi– naría, naturalmente, que esos señores qué hablan la mis– ma lengua, originarios del mismo país, que tienen las mismas costumbres, deberían, a tari gran distancia de su ,patria, buscar la sociedad los unos de los otros, vivir en– tre ellos en relaciones de amistad. ¡Pues bien! No es así. Esos hombres se detestan, se destrozan a cual más. Durante los siete meses que pasé en Arequipa, he tenido tiempo de juzgar hasta dónde puede llegar el odio de los ihombres cuando está excitado por la rivalidad y la envi– dia. Oír y ver proceder a esos individuos es un espec– táculo que provoca el disgusto. M. Le Bris, ocupa el pri– mer lugar por su fortuna 'Y era el eterno objeto de la envidia de sus compatriotas. Su lealtad y su generosidad, reconocidas desde hacía largo tiempo, de manera in– contestable, no ofrecían asidero para este propósito. Co– mo no podían atacarlo por ese lado, caían sin conside– ración sobre su carácter, el que pintaban como violento, · á spero y difícil para convivir. De él, pasaban a M. Vio- llier, a quien trataban de hipócrita y de adulón. M. Mo– riniere estaba irritado contra MM. Le Bris y Viollier. .Venía á verme muy a menudo y no cesaba de quejarse de esos señores. En las colonias, todo el mundo hace comercio . Esas costumbres especuladoras existen por todas partes en las dos Américas. Los prejuicios de nuestra vieja Europa .sobre las profesiones no han podido propagarse. La es– clavitud del negro ña '.pecho clasificar a los hombres por matices de color, más no por el género de trabajo a que se dedican. M. Moriniere, aunque empleado en el cole– gio, se ocupaba también de negocios. Había recurrido a M. Le Bris, quien, al principio, le concedió su ayuda y su apoyo. Pero ese señor reconoció muy pronto la inep– titud del profesor de filosofía para los negocios. Le hi– izo observar amistosamente que si continuaba haciendo operaciones comerciales, comprometería su dinero y el de los demás. M. Moriniere tuvo la debilidad de ofen-