La aurora

c:z indiferencia, qw~ apare<•io en 1817. Hemo~ lll'g;ado al pl'ime– ro y mas l111ninoso punto de esta carrera lempestu ,sa: Mr. de .La-1'Jennais atravt'saba de repente con paso de}iga·n– te el a bis1no de iniciacionPs do/01·0.f;a.Y, que separa la o.s– curida<l de la gloria. .11.qtu'l jenio p(,ld<?ro.~o~ como de.,;par ra1nado ha.,;ta entonces, aca– baba de co1,tceutr(II' todos sus rayo.~; y rn un solo dia., el hu1nil<le .<UtCf'rdote se Pncon– truba, co1uo ltr! lliclto 'uno de sus dicipulos revestido del voder de Bossuet. Cuando aparecio el ''Eu– sflgo .~obre l<t ilul{fe'h·encia."., las cf<,Ji,<'im;as 11agina.~ ele!, '' Genio áel Cristianismo"le liabian contribuido ya pode– rosaniente a depurar < 1 l cuer– po social, <lrrojando a "la increrlulidad ile /ns r··jio11es del ,·nroznw ;.•< 1 ro lá .~e•·¡,iente 1-e '!wbir, rP.fuji<idn <,,; d cen,bro, y tf,,.~de <tlli, c irr11idt1 de 11n <1n11,·111e muro rle .f"'·'ª ,,,-,11/irio11 .1} i/11 jilr>s 1 !fi-~m11, dl'so fi,o{JII <t lorl~s {11 s ataq,te.~. --11--- ------------- ---- r.ll.RIED.11.DES. ---------- RL JUEZ, EL SACERD01·E Y EL LEJlSl.,..étDOR. TRAOUCt:ION. Entre lo~ rom,111ces füó,-ofko, 11ue lia publicado e: eruditn esnitor E 11je11io Snt', no:< part>ce 1-1111_v digno de con::.idenicio11 et 11ue haj11 el tit 11lo de r11111eilia u":iol tiene por objeto pintar las cualidades v puntualizar los deberes qne correspondet1 á los .iuece:-, sacerdotes y lejisladore~, He aq11i :--11 i1 ,troclt1<'<;io11 • .El jnez, e l le¡i.., lador v el sarerdote . ' re¡,re1-e11ta11 las t1es 111as frlrtnidables i11 - fl11encias :-o('iales: la ley, la j11sl1cia y la div111idad-El objeto de este. l1osq11e¡o es p1111er e11 relieve y paralelo la ideal y so– l.)t'•ra11a p,le:-i:,. de aquellas tre~ importantes 1111,1011e~ co11 los intereses pn1saicos y los peni-:a111ie11tos i11ecsoral>lemente h11:11a11¿s de s11s f1111cio1l'lrios. l.a e--pecie de <lecorazi11 dialou·o ')lle . o ' pre,·ede y ~1g11e cada acto de estas <·0111e- d ia:-, est-1 destinado a 111ostrar cada 111ia de estas tres fu11eio11c:-, tal como deberia ser prnet1cada, seg-1111 toda la majestad de su caracter _\' de su espíritd, La · rome<lia en– tretauto l,1 muestra 1al, como es ejercida :-eg-110 la pobreza de nuestra 11at11r:deza; asi_ es qi:_e en la primera parte de que es ob,1eto el _p1ez, procura se co111pre11da todo ú lo q11e hay ca:-i sobrelan111a110 eu e:-ta formidable llli,.io1i, y ade111as que se medi. te c11a11 po<·os homl1res i>11tre l"s ,·erdade– rame11te virt110:-os s011 diguos t 1e ejerl'erla; )' c11a11tas prneba:-s, 111eclit,H·in11es y t-t:rios s,1crifi,·ios hay q11e ap11rar para prcparr se, y pretender 11 11a a11toridad 111oraf y per- 1,011,.I, q 11e del>eria !'0111 g-ara11tizar la a 111oti– clad de lied10 de q11e :mn ren•stidos po-· la co11!--t1t11cio11 de poderes-- l.a c·onH'id ia mue,1. tra al co11trari11, co1110 la eodi<'i,\ unida a 11 :1 1:1:::-erahle de~potismo de(·tde abso1uta- 111e11te de lit r,H"al'i,111 de 11110 de estos f.i11- cio11ari":- <¡i1e 111as tarde en la profesion de :-11 carg-11, n" se dist i11g·11e en nada de los otr11s hombres de 1os n1ah·s se hace el , arbi trio ,-upreuw. Esta es si11 d11da, 1111a ele la.~ últi111,1,- y 11ias espa11t.o:-:a.~ , ·11lga ridades sociall's, ;.i11 d11da e:-1 dificil q11e sea <le otro 111odo ,-in d~1da ha sido asi siempre, es y ser,i . El homli re en c 11alq 11iera pn~Í<"ion que se halle siempre snfrira la inevitable reac– eio11 <le s11 coudiciou h111n:1iw; pero c11 fin, 110 p11ede 11t,g-ar:-e q11e muchas reces ta s11erte ill te rriene cieg-a111e11te para dirijir la rnarcha del' ho111bre y el co11trnste t->11t.e lo ide.d _v po::.iti "º de 1 res f111H·io11ario:. q 11e reas11111e11 los 111edios de acc io11 de la so1·1e– dad toda entera: este •· ontras.te ha parecido un <"urio~o objeto de estudio al autor de estas lineas. --o·-- ;HI0·1--al PrivatUt. La moral <:s una planta cuya r~iz estii en los cie– los y cuyas flores y frutos perfuman y embellecen ht tierra. Conviene ser viejo en la juventud para ser jiiven en la \'ejez. ,

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