quando algún señor o señora moría, luego yvan a conprar los proveymientos para la fiesta de purucaya. Y ansí dijo Guaina Capac que quería yr a conprar los bestimentos [sic] para la fiesta de su madre y que ellos tuviesen cuidado de enbiar al Collao ansimismo a conprar por su parte proveymiento. Y porque no savía hasta do llegaría, que quería llevar consigo çient mil hombres de guerra para en guarda de su persona y que dejava por sus governadores hasta que él bolviese a su primo hermano Yamque Yupangue y a Hilaquita su tío, hijo menor de Ynga Yupangue, y a Topa Ynga, su hermano. Y los señores le dijeron que ellos enbiarían a conprar los proveimientos para la fiesta y que ellos mirarían por la çiudad hasta que él bolviese, que les dijese hasta dónde pensava llegar y él les dijo que no sabía, que en conprando aquel proveimiento que yva a conprar que luego se bolvería. Y ansí se partió llevando consigo çient mil hombres de guerra, el qual caminó por sus jornadas hasta llegar a Labando [sic: Levanto], provinçia de los Chachapoyas, a los quales hizo guerra; tardó tres años. Y después de los tres años bolviose al Cuzco, trayendo sienpre su luto y tristeza de la muerte de su madre. Y a la yda y buelta mandó a los suyos que [f. 91v] ninguno fuese osado a se pintar la cara de colorado ni ponerse otra color en él si no fuese de la que el Ynga llevaba puesta, que hera negra por luto, so pena de que le serían cortadas las narises al tal que ansí tomasen afeytado con otra color; y fue tomado çierto número de mançebos afeitados de colorado y fuéronles luego cortadas las narizes. Y llegado que fue al Cuzco de buelta desta guerra de los chachapoyas, no quiso entrar con triunfo; antes entró llorando y mandó que toda su gente entrase ansimismo llorando, como él, la muerte de su madre. Y luego otro día después de aver llegado, mandó que se adereçasen los señores y señoras del Cuzco, que quería que se començasse a hazer la fiesta de purucaya por su madre; y luego se puso por obra. En la qual fiesta mandó Guaina Capac que saliesen çiertas mugeres hilando oro fino con usos de oro y ruecas de oro que ymitasen a su madre quando le dava voluntad de hilar algo; y que saliesen otras mugeres con cantarillos de oro y basos de oro y que fuesen hechando de los cantarillos de oro chicha en los basos como que le davan al Ynga; y que ésta semejase a su madre quando daba de bever a su padre Topa Ynga Yupangue; y que ansimismo saliesen otras mugeres con ollas pequeñas de oro y cucharas de oro y con unos platos y escudillas de oro y que éstas ymitasen a su madre quando dava de comer a su padre; y las demás çerimonias y sacrifiçios que en la tal fiesta 297
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