Capítulo ii. En que se trata cómo salieron las gentes desta tierra por mandado del Viracocha y de aquellos sus Viracochas que para ello enbiava; e cómo el Contiti Viracocha ansimismo se partió e los dos que le quedaron oy hazen la mesma obra; e cómo se juntó al fin de aver esto acavado con los suyos y se metió por el mar, adonde nunca más le vieron. Ansí se partieron estos Viracochas que avéis hoydo, los quales yvan por las provinçias que les avía dicho el Viracocha, llamando en cada provinçia ansí como llegavan cada uno dellos por la parte que yvan a la tal provinçia los que el Viracocha en Tiaguanaco les señaló de piedra que en la tal provinçia avían de salir, poniéndose cada uno destos Viracochas allí, junto al sitio do les hera dicho que la tal gente de allí avía de salir. Y siendo ansí allí este Viracocha dezía en la tal boz: Fulanos, salid e poblad esta tierra que está desierta porque ansí lo manda el Contiti Viracocha que hizo el mundo; y como estos ansí los llamasen, luego salían las tales gentes de aquellas partes y lugares que ansí les hera dicho por el Viracocha. Y ansí dizen que yvan éstos llamando y sacando las gentes de las cuebas, ríos y fuentes e altas sierras, como ya en el capítulo antes déste avéis oydo, y poblando la tierra hazia la parte do el sol sale. E como el Contiti Viracocha uviese ya despachado éstos e ydo en la manera ya dicha, dizen que a los dos que ansí quedaron con él allí en el pueblo de Tiaguanaco, que los enbió ansimismo a que llamasen y sacasen las gentes en la manera que ya avéis hoydo, devidiendo estos dos en esta manera: que enbió el uno por la parte y provinçia de Condesuyo, que es estando en este Tiaguanaco las espaldas do el sol sale a la mano yzquierda, para que ansí, ni más ni menos, fuesen a hazer lo que avían ydo los primeros, y que ansimismo llamasen los yndios y naturales de la provinçia de Condesuyo. Y que lo mismo enbió el otro por la parte y provinçia de Andesuyo, que es a la otra man[o] derecha, puesto en la manera dicha, las espaldas hazia do el sol sale. Y estos dos ansí despachados, dizen que él ansimismo se partió por el derecho de hazia el Cuzco, que es por el medio de estas dos provinçias, viniendo por el camino real que ba por la sierra hazia Caxamalca, por el 116
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