Inocencia justificada contra los artificios de la calumnia

PRÓLOGO Charles F. \Valker Porque, qué pesar, qué verguenza, que abismo de confusion no debe ser para mi, es decir para un Obispo, verse acusado delante del Supermo Pastor de la Iglesia por un súbdito, un vasallo, delante de su Monarca y acusado de un delito el más grave, el más feo, el más execrable que puede imaginarse. MOSCOSOYPERALTA, 1787,CARTAAPIOVP Inocencia justificada contra los artificios de la calumnia es una pieza clave para desentrañar una de las mayores incógnitas del siglo XVIII peruano: el papel del obispo Juan Manuel Moscoso y Peralta en la rebelión de Túpac Amam 2 • El documento forma parte de una prolongada guena de papel que circuló entre Cuzco y Madrid, y que se extendió por más de una década, e involucró a un amplio grupo de personajes importantes. En realidad, el debate sobre Moscoso sigue abierto, ya que los historiadores no han brindado una interpretación definitiva sobre sus acciones antes y durante la Gran Rebelión. La publicación de Inocencia justificada debe incentivar nuevas miradas en tomo a un personaje tan fascinante como lo fue el obispo, así como sobre su época. El libro es también una joya bibliográfica y la decisión de la Biblioteca Nacional del Perú de publicar esta versión facsimilar es absolutamente acertada. Publicado originalmente en Madrid en 1790-no se menciona una fecha específica, pero al cotejar la información todo parece indicar que apareció ese afi.o-, existen pocos ejemplares en las bibliotecas más importantes del mundo 3 • Incluso en el Perú es difícil de encontrarla. La biblioteca de la Universidad Antonio Ruiz de Montoya alberga un ejemplar como parte de la Colección Vargas Ugarte, mientras que la Colección Denegrí, del Instituto Riva Agüero, posee otro ejemplar. Por otro lado, dos libros contemporáneos que tienen como tema (o blanco) principal a Moscoso y Peralta fueron reeditados en el siglo XX. La verdad desnuda o las dos faces de un obispo, un ataque acérrimo a Moscoso y Peralta, fue publicado por Francisco Loayza en 1943 en su indispensable serie «Los pequeños grandes libros de Historia Americana». Aunque no aparece consignado en la carátula, sabemos que el autor fue don Eusebio Balza de Vcrganza, sobrino del corregidor Antonio Arriaga, cuya muerte desencadenó la rebelión de Túpac Amaru. Si bien el título califica al autor como «un imparcial religioso», sabemos Citada en Rubé n Vargas Ugarte S. J. Por el rey, contra el rey (Lima: GIL S. A., 1966), pp. 68~ 69. Quiero agradecer a José Ragas, quien en un esfuerzo herculeano mejoró notablemente la redacción, y a Luis Miguel Glave y Víctor Peralta quienes me ayudaron, como siempre, desde España. Un estudio pionero sobre el papel de la Iglesia y el catolicismo en la Gran Rebelión es el de Jeffrey Klaiber, S.J., «Religión y justicia en TúpacAmaru», Allpanchis, 19 (1983). Lima. .3 Una revisión de WorldCat señala la existencia de ejemplares en las Bibliotecas Nacionales de España y Chile, en laJohn Carter Brown Library, Yale University, UC San Diego, y, en microfilm, en UC Berkeley, gracias a una donación de John Rowe. Agradezco la gentileza de Patricia Lyons, viuda de John Rowe, al permitirme el uso de su ejemplar. -7-