El Recreo

guir en su próspera senda literaria." Por hoy nuestro propósito es solo lla– mar la atencion de nuestros lectores, hácia el querido nombre ele la señora Mercedes Cabell<? de Carbonera, cuyas interesantes producciones habhtn al ·co– rnzon y á la inteligencia. L éa,nlas nues– trns favorecedores, y esperamos qu e se– rán arrebato<los por un frenético entu– siasmo hácia la seüora de Carbon€ra. C. M. de T. Cuzco, :Mayo 28 de 1876. LA MUSICA YEL AMOR I LA. nrns1cn., como la pa1nbra es hijn Jel Cieb. De e~a. variedad. de vocPs con q ne la na.t.untl eza eleva, un himno á sn Cr'?-ador, el h ombre forma comoi1rncio– n e.: y saca acentos tan variados como sns afoet,o~. Con 01!0s imita, ya el canto dul– Ct} dr. los páj:=u·os, ó el hramido aterrarlor d ~ las fiera~, 6 el triste y sent.imental ' balido dP-1 cordero. Armonizando y mi– di e ndo son i '.los, forma Ht rnfl~ica. eco <le rn 0lorlü.1s qne el alma presit!nt~ en nn m1u1do rm.. jor. Intérprete rle sns pasio– nes, tiene el poder de comunicarlas; y si exis ten las calurn, ,ó las exa.1tt-t, derrama h dnl:,rnrn, sobre nu estro cornzon , ú nos in s pira. a.rdorosos sent.imirntos : pnecle ha– c:or (lel homl>n· nn hér<h'' ó convt~rtirlo e n 1111 escla V<). La mú~ica es divina por <i_11e 1:1 us efectos ~0 11 máhi cos. II. EL RECREO hasta ella, y vnel va á su nido. de amor.– ¿ Que nos indica el canto dé la tórtola, tri ste como un gemido, desesperante co– mo la fatalidad ? ah! q ne el caia.dor aleve ha roto el lazo de su dicha, al cor– tar á, su dulce amiga c1 hilo ele la vida, sumiéndola t'll la angustia de la sol'edacl. Sus lamentos los repercute el eco sin q11 e le responda la tierna y conocida voz de sn compañera. Su dolor no tit1ne con– suelo, y t ermina con s u vida en el mis– mo nido q u.e f""Liri eó su aua.ur. IV. d~ 83 fl~- sacar el mejor partid.o posible en fa– vor de nosotros mismos y de nuestros semejantes, de la mganizacion que ha., yamos recibido, consei-vándola si es per– fecta, conigiendo la,s imperfecciones de que adolezca, y rigiéndola en todo caso de la manera más conducente á nues– tra s1:1,lud y bien estar. Esta ciencia de la naturaleza es lo que se llama Fisio– logía,: y, en su aplicacion diaria á nues– tra con ducta, Higiene; ella debe se1·vir de base á todos los estudios; y sin embar- go, ha siclo el mn,s descuidado, hasta : hace pernos años, en la educacion de la El canto brota del -c-ora:z 'm de1 homlffe · juventud. como el árbol de sn semilia. Como estP, Conócete á tí misrno, decia Sócrates se elPvará á los aires orgulloso y a1 t.ime- r esumiendo en es-a frase su filosofía prác– ro, si se halla alimentado por nobles y tica; Espíritu sano en ciierpo sano, di– ardien tes sentimientos. Todos tienen t>n él jo otro filósofo completando la senten– su intérprete. El hombre canta en la cia del maestro de Platon y dando con ern briagnez ele la. alt>gria., en el éxta::1is ella uno de los mas preciosos frutos del cl0l phwer, cnand o la melancolía lo ener- conocimiento de sí mismo. Estos dos va, ó cunnrlo el dolor 1,o abruma. El can- graneles p ensamientos deben -servir de to es el desahogo del alnrn, 1w,1.· que todo mote á todo tratado sobr~ la materia, gran ser.i timiento la opri rue; pern cuan- P?rque hac~n _ver su alcance en el ~le– do el amor domina. sus m<Hinlaciones bido cumplimiento de nuestro destmo son variarlas c·omo la '1mRion. En nn amor en l.a tierra, y demuestran la necesidad co1TPsponcli<lo Ja nlegri:a iv.a uni-da á la d_e mformarnos de ella para poder prac– t (~rnnra · en uno de~gi·aci:ado -solo not.as . ticarla. t~·istes :ncuentra _!m ·-do1oc: 1 _Pei'O c:-a pn - ' . Es sinen:bargo la Fisiologí~ u1:-a cien– s10n, como el In~, toma d1forenr.es -co- 1 c1a ~omph_cad~, como la m~quma _que lores. Cuando la St>pnr::tci(m .se i ntPl'})Onc~ ! describe; cie!1cia cuyo estud10 req1:1~1·e entre los amantes, el pla~e;r E-é eomhina. · mayor atenc;1~n de la que puede ex1g1r– con el dolo r, la eRpenrnza con hi tri 8 te se ele un mno; y esto probabl_emente, realidad; es nn claro oscuro qn~ iunnda 1111~s él -em.~a,razo de ·su ~errnmología Pl alma ele m elapc olfa, y esent6nct-\S cuando '. gnega Y 1atma, Y la necesidad de nu– la voz enc,tt~ nr.rn las mas tiernas y paté- i m errfflos .y finos gra~ado_s para hacer ti eas modnlauinnes: cn,nta sn dicha con . comprensibles sus exphcac10nes., ha man– tristPza, 811 <lP$grR.cia con e::-peranza. _ · ~enido tan importante rnmo r':s~r_y,ad.o El homhf'e N, t.odo seritimj ento, y la ¿ Qnién no hl-l, amado? q nién no ha i;;en- a l~s .,c1octo~€S., . exdu.yenda d~ m1c1ar:s.e m.úsica es su trwjnr iutérpretP. (forno 1n:-; t.ido los éxta.si1:, qt1e esa !iasion produce ? en el a sus mnumer_a,bl_es pac_ientes, 1 gue Crtn o ras av(~s, é l le,ranta 11r1 canto <l<> 1·11- qnif'n no comprende el sentimiento que con una_ temprana élos1S de ms:~:·uccion tn s i,:u,mo y R.lfgría. en la fl.urora d,J la · r.awm la srparacion del objeto qne se en e~ :rr_:rnmo, :ra1·as veces tendr:·an _ 1 que vida. Elevándos8 en alas d~l amor, llega. ama? Pero ¡ ah ! hay 1111 momento en acucl1~· a las p1ldoras, po lvos., cau_sfac?s, á los e~pacios clnnrle rPina. la niel,>dfa, que la v-oz ~nmudece, en qne 1a música sangnas, ven~osas y de: 111.as ·aphea,cm– y rec1 bien el o de ella sn inspiracion, la carece , dt> n-otRs, en qun el a1ma se en- nes de l__os senores autonz.ados ~.ara -cu– tracl 11ce á los pi eR de su amHda en arrn,,- <:ncntra en fWt c:-ilma fatídica qne prect1de r~rnos o matarnos con e~las. Pero 1,e- 11 iof;OS cantos. Llega dHspues al nwdio á ln.R tc•mneRtad<>s: ·e-se mom-ento «:>s la cientemente se han p1_1bl!~aclo .algunas día ele i:;u canPra, y su voz call-a, ,ó pro- espeetat-ivri ele una, separac ion. El silf'n- ob1:as calculada~ ~arn, facilitar .Y. po~u– rnmpe en arclí enh~s sonHs, int-érpret~s d.P- cio es e~t6nces 1?ª 8 elcimiente qne las lar1za:·., el c~nocimientf.~e la Fl'sw]?~1~, 1ft pasion qnr lo devora. En la farde dfl nnbts IDt'JOl' comhrni:idas. El alma se en- <lespoJa.ndol,t de su fa_,1 0 an~e formal1d~.d s11 existene~a sn voz es nn hunento que cuentrn anon1tdada, y 80 ¡ 0 ]_os sn¡;:piros Y de su pedantesco an~am10 greco-lafa.- va, á penfonw en la tumba.; sns cantos traducen su pena. n~, y no conocemo~ nmgunas m a s a~- son entónceR rcctwrdos de la vida, 6 es- R V mll'ables en este genero que las pubh- pcrn,nzas de la etP-rnittad; pasado lleno · · cadas por Juan Thfocé, la primera de ' u.e borrascaR, porvenir qne prorut-t-e ei <le- las cuales da,mo s á ·eontinuacio11~ .abre- St➔ado descanso. viándola en lo posible sin quitar!le s,1.1 III Como l:1.A ave~, el h<,mlire rnftnifiesfa 1 s11B se-ntim.ient-os por nwdio d-e la música. · Como ellitS can t.a la die ha de sn a.mor, Ia tril'itezA, <lP- la, Repa.rncion, el dolor de sn híen perdido. Prtrn eadi~ sentimiento tie– ne .sn moloüfa., rtlegre como la eAperan.za., trí~te como !tL deAgr?tciH,. -¿Qué nos di– ce (-\l pá,ja,ro qn e RH-1uda. 1a aurora cnn sn ri!--lllPÜ•t V()Z '..l q He s:d Ji á s11 lado está sn e:>i11 p HÜo:H"a, y <1.a·e le H.g1rnrda. 11n nnev<1 d ÍcL (le a,111::r .-;, Qné nos an nnefa R\l <:itn- ' to m •buc(>lico y t-i11gulnr? qne 1m, rles– o.~2a.rel:i,io sn an1 i~a.. y la llama, arrnjand<-> ,. :-;1\t-; ecos ai ei;;pa,cio, para que 1\legnen ~~ --- ·-e·. H ISTQR IA especialiclrvd de ser compl!.eitam.ente ei-en– DE UN BOCADO DE PAN. tífica y tomar sinembargo la forma de di– verfü:(l:as ·em~ersaeiones con una señorita. , Tenéme>s la conviccion de que los cli- Con'/i ersa'Cio n e.q soln·e !F 'i,<1ioloqfo, ron 1tna ' M?i.a-s <l.e nuestro t erritorio, especial- safío·rita,. Aurei:ia.do ile?, ,Írn,nces t.1-e t ment.e en sns altiplanices, son de los JUAN M A CJtJ.. 1NTitODUCOI@~~ Pn,ra el sano :y \lé):gieo dest1l'rollo de Jn.R fo,cnltades humanrus, es decir, para la :v:ida mii;ma en su múltiple actividad, nada puede ser más necesario qne el es– tudio di.e nuestra propia m1,t.uraleza, co– mo que sólo éste nos habilitará para , mas salubreR del mundo, y que no ele- , hemos sino á la carencia de higiene pri– vada y pública la falta de lozanía de a sp ecto, el prem11,tnro deciúmiento y la i corta duracion de ta vida entre noso- 1 1 ·¡ tros, compa.ránc olas 0011 las de otras po- blaciones, Ojalít la publieaoion de esta ,¡ obrita, y de oti'as def mismo género qne / intexüaÍH09 p:re1-~a1'al' despues, y cuya levhwa enoareoenw~ á los padres y di- -~ \. '--¡,d1