El Recreo

¿ No temen, ciegos verdugos, Que si la melenu. eriza Se convierte en vil ceniz~ El orbe qu,e abso1·to está ? E¡ el Dios de Israe\, Pero por dicha, este dia Es el hijo de }{fa.ria :Manso por propia virtud. I ella es la que tuvo el Ser Mas pu,ra que luz de oriente, Que ya.,ce ench1.vado de ln, c-ruz Par a holhi r á la Serpiente. No tema.is crudos Sayones Del Se r Eterno instrumento Es 1~ obra de un portento Que cielo i tierra admiró Que de sus cárdenos labios Sale una voz con anhelo Que implor~ perdon del cielo, Perdon en n uestro fa vor, I del herido costu.do A golpe fiero inclemenie, Brota inagotable fuente De la eterna salvacion. Ese tosco leño en cruz, Suplicio vil del malvado I cadalso destinado A la afrenta i la maldad, Es ya trono enno.1 .irlo Del !\'[onarca mas blorioso, Cuyo cetl:o podero,so recompensa--ae tu infinita bondad i amor sea la n-ttda, el aniquila.miento de la sus– tanda espiritu~l, la vida desvanecida en los humbrales de la tumba! Todo hecho está bajo el imperio ele una lei: una lei gobierna el grano de arena que se depo– sita en las costas del mar; una lei go– bierna e.l viento que gime en las soleda– des del desierto; la gota de agua que cae del cielo i desaparece s0bre la abrazada tierra,tambien está bajo el imperio de una lei. I la criatura espiritu:.-. la sustancia inmortal ¿ habrá ele desprend.Prºt' tlel se- no mism6 de Dio~ para desvanecei r, co– mo esa gota de agua, para estinguirse co instinto tienen fines hacia losque se diri– jen i medios de llegar á ellos; ¿ como en– tonc~s fo: ·nspiracionefl! del alma, los se{itimientos del corazon, no habian de tener un fin hácia el que se encaminan, una lei que regule el destino de su in– mortalidad, un objeto real á que corres– pondan sus necesidades? Solo el hom– bre será una escepcion entre las obras de la Divinjdad? Su esperanza será una mentira, i su f( un sarcasmo divino ? (Continuará.) UN FESTIN DE LOS TTAMPAS. mo el gemido de ese viento, cuando la · muerte se apodere de ella? ¿ La mue,·te será el aniquilamiento del ser, cu:1ndo no DEDICADO Á MI ESTL'.\IABLE AlHG.A. J. J. DE H . se aniquila ni ese grano de arena que rue– da inapercibida en las costas del ~ ? Solo la criatura inmortal no tend ... -~ nn, 1 lei de inmortalidad que regule su destmo futuro? ¿ Habremos sido arrojados ú, la, lóbrega prision de este mundo, inflama– dos con el divino sentimiento de la per– petuidad de nuestra persona, para que no tengamos mas recompensa que el di– minuto i mezquino planeta, que pisamos, i i gocemos de ma':i satisfaccion que ele I En las orillas del anchuroso Santa Ana, y junto á frondosos y elevados robles; una noche en que la Llma es– tendia su cabellera de plata sobre un firmamento corn.pletamente azul ilumi– nando la, montaña; se encontraba, en 1 festin la copocida tríbu de los Ttam- ·1 pas. -á del mundo mas halla~ ..., cát~clra mister-iosa . efímera i ·olorosa vida que arrostra– mos i que al fin de todo eito, la muerte, co if:rtn, nr:cstro cuerpo en un poco de polv< · ... 1. 1 1estra alma r: "'1 Pnos que ese poh·o.. .... en le nada !. ..... ¿ Habría in– fiam udo, Dios , el corazon huma,no en la. hoguera del amor de padre, de hijo, de esposo, uniendonos á seres tan mtima– mentP queridos, para que la muerte ven– ga á desvarnitar esos lazo. , i que fuera ele este mundo no t...,ngan ya, significacion alguna? Despues de haber regado el in– grato suelo que pisamos con el sudor que chorrea ele nuestra fr ente, ¿ habrá de ,e– nir la muerte como el límite del ser, co– mo el aniquilamiento de la sustancia, co– mo la final sepantcian de la alianza de los objetos de nuestro n,mor? Podi·,í ser que mas allá dr- uLLmba esté la este:nl nada, como la recompensa de nuestros doloxes i de nncstra actividad ? La rnz011, la justicia , el sentimiento protestan á gritos contra, la nada del ser que piensa,, siente, obra i vive en nosotros! De lo con- Todos en el traje con que la natu– raleza los puso en este mundo, tan so- 1 \ lo habian añadido Íl. su poco decente 1 ropaje algunas pintura,s jaspes y colgá- 1\ dose el temible arco con su respectiva 1 provicion ele fieclrns. ,\· Tenian encenclicb una hoguera, de en- \ 1 cinas fraganciosas, n.l derredor de la 1\ cual se encontraban todos sentados de \ cuclillas, posicion la mas frecuente en- , se enseña el sufrimiento, .Lribuna donde el tormento Es elocuente orador. Es Ata.f' ,n, Divina., Que liastu, los cielos se eleva I hasta los Abismos lleva I..a victoria i el terror, Es Altar del Sacrificio 1\Ias sublime que vió el mundo, Del misterio mas profundo, La ofrenda ue mas valor. ( C O.n t Ín illi rá.) A LA MUERTE DE MI HIJA.. (Continiwcion .) T ada haoe el Omnipotente, sin obje– to en su inm;nsa Creacion. Si la vida PS un beneficio la muerte debe ser nna re– compensad~ nuestr_os sufrimi~ntos: si hai gemidos. lágrimas 1 dolor es sm tregua e~1 la ,ida de este mundo, es cla.ro que la v1- cla presente dehe ser una Yida de pru~ba i de preparacion, i que ~uest_ra n~~ms10n debe ser imperfec-ta é mf~nor a. otros mundos de premio i de glon.a, destmados para los atletas i h er~es qn_e haJ?- luchado con las adversiclades 1 han domlnado sus pasiones. , ¡ Dios clemente ! s1:3- du~a q_ue tu no nos. lrns dado el ser 1 la vida ~ nos lrns impuesto fo, dura lei del tr:-.,bajo 1 el [\mar– ªº tributo de la muerte, sob por el pla– ~er de vernos sufrir, compla,ciendote con 1, nuestros sudores i lágrimas; para que la trt1irio , oh! Providen cia, la raz on lrnma– na serin, mas perfecta, que tn, i entonces e ejarias de ser lo que eres. Pero no: tu eres el Padre del universo i tus criaturn.s son hijas de tu amor infinit? !_ ' ing~ma encesjclacl existe sin una lei 1 un oLJ eto que pueda satisfacerl~. rroclo _ fin supo-:-1-e medios ele poder realizarlo,. Si el use he– n o necesida,d ele volar, cuenta con el me– dio de sus alas para lanzarse al espac;io i una admosfera que puede sostener la. Si los ojos se hicieron para Y r,. se ere~ la luz. que ilumina todos 1 .s obJetos; s1 los oidos para oír,. existe.lÜi :-'ibn1icion del aire qu.e pro.duce el sonido 1 este las ar~ monias de Ja música i de la palabra. Si cada ne-eesicla,d tiene s u fin, i este nunca deja de cumplirse; si. en.da ?n tiene me– dios de p.oder consegmrlo.; s1 toda fa,cnl– tad todo sentimiento, todo órgano, todo ' tre los indios. 1 l Cualquiera al ver aquella reunion la 1 habria tomado por u• consejo en el que 1 se iYa ha deliberar el martirio de a.1- guna víctima, tal era el silencio y la gravedad que reinaba entre esa muche– dumbre de bárbaros; pero nó tal, se habian conYocado á un festin del que debia resultar algo muy importante pa– ra sn tribu. 1 En medio ele aquel puñado ele hom– bres se alzn,ba una. C,libeza, de cuello erguido, R-b·m da,nte cabellera y mira,r siniestro, que ostent¡1ba alpunu~ n,tabio8 en su cuerpo , pn " · lleYaba una corona de plmna.s, mnd1os <lij es en el pescue– zo, dos graneles plumajes a~·abezados en el Ltbio superior y dos euormes ar– gollas en las orejas . Este era Auchili, Huayri ó Cn,pitc.1,n quien presidia las alegrias un tanto licene;iosns de sus nu- merosos súbditos. A sn derecha estai– ba Miln,hmli su esposa que en ocasio– nes como la pre::iente debía lrncer al Huayri el servicio mas inmediato. Tres clesacr::.".pn.:-.,t,dos. gritos <lad'o: por AucL1 li, fu ron fa, señal de la. :vermicion que otorgaba para princip iar el festin: á ellos siguió una, grane .le voceri"a y al– gazara, y las urn.ge: res pusieron al cen– tro uel circo enorill:es po-)·os llenos de 11 ¡I \ il il 1 ~~ ===============-============-==-==---============ :;:,:-========'~ :