El imperio inka

( wawqi ) de los gobernantes y los objetos/ídolos ( bultos ) que se entendían como una serie de figuras históricas (Ziółkowski, 1996). Estos objetos — fabricados de piedras, oro o recortes de las uñas o pelo de los gobernantes, por ejemplo— tenían la habilidad de hablar por ellos y parecen haber sido percibidos como una extensión directa del gobernante. Se consideraba que objetos o elementos de su entorno, especialmente las piedras, también poseían formas similares de consciencia. Diversas cosas materiales estaban además dotadas de camay , es decir, la capacidad de crear o instilar vitalidad en algo más (Cummins, 2002; Bray, 2009). También se creía que muchos objetos encontrados, como pepitas de minerales