El imperio inka

rehistorización de los incas. En la postura oficial de la ortodoxia católica, en cambio, los incas fueron tratados como un símbolo supremo de los paganos que habían muerto sin ser bautizados, sufriendo en el infierno, así que en cierta forma podríamos decir que en el terreno de la cristianización de las poblaciones andinas también se estaba dando otra forma de historización (Amino, 2001). 128 Estas invocaciones están registradas en la sección «Relaciones de Causas de Fe» de la Sección de la Inquisición de Lima en el Archivo Histórico Nacional (AHN) en Madrid, España. Si bien estas relaciones son resúmenes de casos, los inquisidores y sus secretarios registraron con bastante meticulosidad los conjuros de cada hechicera sin pasar por alto sus peculiaridades y las diferencias sutiles entre ellos. Es por eso que en los testimonios podemos apreciar los rasgos reales de cada mujer, lo que les brinda un valor histórico innegable, en cuanto son básicamente la cristalización pura y directa de las emociones y sensibilidades plebeyas. Conjuros destinados a ser susurrados y desaparecer en la neblina nocturna de Lima cayeron en manos de los inquisidores, y