El imperio inka
de «el inca» —«los idolillos»— «la huaca». Según el arqueólogo japonés Yuji Seki, los saqueadores de huacas en el Perú moderno (y es sugestivo que incluso hoy en día todo tipo de sitios arqueológicos reciba el nombre de huacas y a los buscadores de tesoros y ladrones de tumbas, el de huaqueros) se refieren a los espíritus que moren en las huacas como «incas» (Seki, 1996). Aunque no parece existir un hilo enlazador entre ellos, estos ladrones modernos y aquellas limeñas subalternas del siglo XVII podrían estar emparentados por una suerte de genealogía mística. Se puede argüir, además, que los «incas escenificados en las calles», que mencionamos en la sección anterior, se convirtieron en un motivo para imbuir
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