El imperio inka

sermones que los curas doctrineros pronunciaban en las parroquias indígenas cotidianamente. Al examinarlos, se deduce que los clérigos predicaban que los antepasados de los indios y los reyes inca del periodo prehispánico nunca habían sido salvados en el cielo, sino seguían sufriendo en los infiernos siendo no crismados y veneradores de diablos-huacas (Amino, 2001). Es posible que las mujeres españolas o mestizas de aquellos días hayan abrazado también este esquema catequético. Parece que ellas tomaban en serio el discurso de los predicadores, pues ofrecían vino al inca, en lugar de agua bendita, con el fin de rescatarlo de su angustia a la vez que, con la potencia así liberada, perseguir sus objetivos ilícitos.