El imperio inka

tradicional andino —entidades y potencias consideradas «huacas»— habían sido definidos idolátricos por la Iglesia católica de aquel entonces, tan dispuesta a erradicarlos de los corazones de los indios. En relación con estos casos limeños que involucran a mujeres no indígenas, hemos de destacar el hecho de que el inca y su coya se convocaran al espacio de la hechicería popular y que se les atribuyesen un poder especial. También hay que notar que en el hechizo el inca y su reina aparecen casi siempre como una pareja. Aquellas mujeres que anhelaban por oraciones conseguir una relación más sólida entre ambos sexos pueden haber imaginado al cónyuge del inca y su reina como una fuente de potencia sexual.