El imperio inka

ideológica. Proponemos que, en su expansión por el Qollasuyu, el Estado habría utilizado un nuevo discurso a nivel gráfico que se traduce tanto en la incorporación de nuevos motivos y patrones de diseños en bienes, como en la incorporación a la arquitectura estatal —el signo más visible del poder imperial — de un patrón de asentamiento que se diferencia de los clásicos recintos perimetrales compuestos o kanchas , que se despliegan de manera similar a los tocapus, como son las celdas o el patrón ortogonal como Compuel (Williams, 2008). Pareciera que, de alguna manera, el Estado interviene el paisaje conquistado del Noroeste argentino con un discurso material que podría estar refiriendo a conceptos que van más allá de lo meramente funcional o económico