El imperio inka

Medinaceli 2010) y Ecuador (Caillavet, 2000). E L CLERO Y LOS « FALSOS DIOSES » Así como el centralismo real solo ganó control estratégico de la sociedad conquistada al cabo de décadas de turbulencia, el Arzobispado de Lima solo llegó a imponer sus estructuras parroquiales y dogmas después de una era inicial caracterizada por encuentros relativamente diversos y experimentales entre el clero católico (especialmente las órdenes mendicantes como los agustinos, dominicos, franciscanos y mercedarios) y la élite religiosa andina. La historia de los oráculos, momias y cerros deificados veneradas por poblaciones andinas es una historia tan colonial como arqueológica.