El imperio inka

conocidos como etnohistoriadores, un término que nace del híbrido entre la historia y la antropología y que se refiere al estudio de las poblaciones colonizadas «sin historia propia». Con la excepción de Rowe, que intentó combinar una perspectiva histórica con la arqueológica, estos desarrollos más recientes tienen un fuerte sesgo de la antropología en cuanto al relativismo cultural. Muchos arqueólogos latinoamericanos suscriben un neoindigenismo, al aceptar en privado una «verdad» intrínseca de las fuentes escritas o los usualmente divergentes discursos presentados por los etnohistoriadores (ver Kaulicke, 2005, pp. 325-326). Esta postura predominantemente antropológica podría llevarnos a pensar que comprender a los incas es una tarea

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