El imperio inka

plural se forma de noqa /yo, lo que no es inusual. También hay dos formas de la primera persona plural « noqayku »: nosotros exclusiva; « noqanchis »: nosotros inclusivo. Lo que esto significa en términos de auto expresión es que la forma en se forma el plural, indica la especificidad de la identidad del ego en relación con los grupos. Por ello, cada miembro puede posicionarse como ego en relación a la pertenencia discreta en una colectividad de cierta formación con relación a otros y, a la vez, definir el ser como parte de los otros. 53 Para comprender cómo conceptos y prácticas similares todavía animan la plaza polvorienta de una pequeña ciudad colonial andina contemporánea, ver el original y esclarecedor estudio de G. Urton (1988). 54 Fuentes del siglo XVI identifican de forma unánime al ayllu como el grupo social colectivo más importante de los Andes. Sus miembros estaban relacionados en cuanto eran descendientes de un (a menudo mítico) ancestro común. Por ejemplo, en su diccionario de 1560, Domingo de Santo Tomás definió el ayllu de la siguiente manera: «entre ellos, si un caballero es

RkJQdWJsaXNoZXIy MjgwMjMx