Del Tahuantinsuyo a la historia del Perú

el licenciado Francisco Falcón, etcétera, intentaron hacer comprender a la administración colonial española las ventajas resultantes del estudio, mantenimiento y aplicación de los criterios de establecimiento, producción y organización tradicionales de los Andes (cfr. también Lohmann, 1967). 80 El último párrafo merece una aclaración. Tal cosa debería haber ocurrido con los señores étnicos, que de haberse asimilado totalmente al criterio español habrían finalizado en una caricatura semejante a la aducida en el texto. Sin embargo, la investigación viene mostrando una situación inversa: los curacas hallaron la forma de «torcerle la mano» al régimen colonial, funcionando como auténticas «bisagras», cambiando solo lo suficiente para poder mantenerse ellos y sus sujetos lo más posible dentro de su antiguo orden. La resistencia derivó, así, de un preciso manejo de la aculturación. 81 En realidad se pudo proponer que sí había tal continuidad; véase Pease (1992). 82 Los trabajos de Thierry Saignes en Larecaja hubieran permitido nuevas conclusiones en este