Del Tahuantinsuyo a la historia del Perú

muchos casos se trata de documentos elaborados para obtener privilegios del sistema colonial, habría que ver, en cada caso, cuál era la influencia real de esta actitud y de esta intención, desde que el relato de una actitud o de un conjunto de «acontecimientos históricos» no reviste necesariamente igual carácter en el pensamiento andino y en el europeo del mismo siglo XVI; puede verse como ejemplo de esto la distinción de la historia de las conquistas incaicas, presentada por los cronistas como tal, y el relato de un ritual de conquista extraído de las mismas fuentes, en dos diferentes lecturas de las crónicas clásicas (ver cap. 1). Esto significa que debe tenerse una duda prudente frente a las hipótesis de una oposición frontal de las unidades étnicas, poco definidas realmente, al Tahuantinsuyo, mientras no se haga un análisis crítico de la documentación, que precise si las motivaciones que sustentaron los reclamos, las declaraciones o las actitudes de enfrentamiento generalizado con el Cusco provienen o no del contexto colonial, o si son reflejo real de la situación anterior a la invasión española. [Sobre este asunto de las «alianzas» de curacas con