Del Tahuantinsuyo a la historia del Perú

Tacna («Los indios mitimaes de Chucuito. Provisión que el Virrey Conde de Alba le despachó del tributo que an de pagar en cada un año, los que residen en el pueblo y valle de Zama, términos de la ciudad de Arica». Arica, 14-III-1661. Archivo del Museo Nacional de Historia. Relación correspondiente a Arequipa Nº 058). 58 Los mitmaccunas eran los hombres movidos por el estado a trabajar en las regiones alejadas de su lugar de origen; también los había enviados por las unidades étnicas. Mittani eran los que cumplían una mitta o turno de trabajo, energía entregada a la autoridad estatal o local. Al parecer la diferencia entre mitmaccunas y mittanis podría estar en la permanencia, estable en los primeros, temporal en los segundos. 59 Se ha mencionado el juicio entre dos curacas, donde uno quería legalizar en tiempos coloniales la primacía alcanzada —según su afirmación— desde «tiempo inmemorial»; el otro litigante afirmó «que era de poca importancia que don Rodrigo Guamarico fuese señor de Chimbo desde tiempo inmemorial, por ‘tiempo inmemorial’ debería entenderse aquél