Del Tahuantinsuyo a la historia del Perú

setecientos y cuatro indios» (Capoche, 1959, p. 138). Vemos así que el incremento de la mita de Potosí fue realmente significativo para los lupacas entre 1571 y 1585, fecha en que Capoche escribió su Relación , pocos años después de la visita del virrey Enríquez. Mayor información, que esperamos obtener en el futuro, permitirá comprobar si aumentó más todavía la tasa de energía humana que los lupacas mantuvieron en Potosí; encontraríamos tal vez una variante colonial del modelo del «archipiélago» propuesto por Murra. El problema de la mita masiva, aunado al inevitable perfeccionamiento de la forma de realizar las visitas y establecer las tasas, podría estar relacionado con el