Del Tahuantinsuyo a la historia del Perú

entre diversas etnías podían ser posibles en términos que no incluían necesariamente la violencia (Murra, 1975, p. 110); sin embargo, habría que considerar que el control ecológico de los Lupacas sobre la costa (que motivó el comentario de Fuenzalida) puede ser datado desde mucho antes que el Tahuantinsuyo, lo que hace innecesario el «paraguas» aludido para la existencia del propio control (Lumbreras, 1974; Hyslop & Mujica, 1974; Trimborn, 1975); el mismo Murra ha sugerido que en el caso de su propuesta (específicamente en la información de Diez de San Miguel sobre los Lupacas) las relaciones entre los grupos que convivían en una colonia marginal serían muy fácilmente consecuencia de un