Del Tahuantinsuyo a la historia del Perú

Los mitos de origen cusqueños proporcionan un modelo de distribución espacial acorde con la información general de los cronistas: el mundo está dividido en dos partes, que son subdivisibles en otras dos. Tenemos así un primer esquema que corresponde a la idea general de las sociedades dualistas, corroborado en términos de microsistemas por la investigación etnográfica que partió de la existencia de las comunidades andinas originadas en las reducciones toledanas (Arguedas, 1964, 1968; Palomino, 1971, por ejemplo). Interesa en cambio ahora precisar una vez más el modelo que proporcionan los mitos de origen cusqueños. Inicialmente, debemos partir una vez más de aquellos cronistas que