Del Tahuantinsuyo a la historia del Perú

de San Miguel, 1964, p. 210; Murra, 1975, p. 125). Los grupos familiares eran propietarios de parte de los camélidos, parte de ellos pertenecía a la comunidad, una más al mallcu, y dos últimos sectores fueron adjudicados después de la invasión cusqueña al Inca y al culto solar. Es seguro que antes del Tahuantinsuyo, los Lupacas dedicaron ciertas tierras y cierto ganado a usos rituales. No sabemos si los mismos fueron o no incorporados a los que dedicó el Tahuantinsuyo al culto oficial. La existencia de enormes cantidades de camélidos hizo posible la existencia de una gran productividad textil, demostrada aún después de 1532 por el volumen de ropa que integraba la tasa impuesta por los españoles a la