Del Tahuantinsuyo a la historia del Perú

términos rituales, y que requerían incluso de tierra trasladada desde el Cusco para certificar su identificación con la ciudad sagrada 23 . De otro lado, en el transcurso de los sucesivos mitos de creación (ordenación) podemos precisar uno de los elementos —vigente hasta hoy en los Andes— que especifica la simbolización del Inca como constructor del mundo. La capacidad constructora del Inca se identifica tanto con la capacidad de transformar la faz de la tierra, arrojando piedras en las cuatro direcciones del espacio, mandando a las piedras que se agrupen para obtener construcciones, transformándolas en soldados imbatibles, o también dividiendo el mundo en cuatro