Del Tahuantinsuyo a la historia del Perú

de parentesco, más claros los mecanismos de acceso a los recursos y el control de tierras y ganado, más posible rastrear no solo la reciprocidad, ahora también en sus formas asimétricas, sino la redistribución, que fue uno de los pilares del estado en los Andes. Sin un análisis profundo de la vida de las etnías andinas (han sido llamadas «señoríos» y «reinos»; también se ha dudado si denominarlas andinamente pachaca o guaranga ) no sería posible un análisis lúcido del estado andino — no solo del Tahuantinsuyo, sino la formación que condujo a él— ni tampoco de la implantación del estado español en los Andes. Destruido el poder del Cusco, demoró siglos la desaparición de los poderes étnicos,