Boletín de la Biblioteca Nacional N° 73 76

2.4. SIMBOLOS DE SELVA EN LA ARQUEOLOGIA PERUANA CARRION CACHOT, Rebeca. "Ultimos descubrimientos en Chavín; la serpien- te símbolo de las lluvias y la fecundidad". En: Actas del Congreso lnternri- cional de americanistas. 33a., San José, Costa Rica 2: 403-415, 1959. Trata del rol importante de la serpiente en las concepciones míticas de Chavín, que rivaliza con el del felino. La serpiente, símbolo del rayo. de las lluvias y la fecundidad. Su culto foe universal en el antiguo Perú y hasta la llegada de los españoles se le ado- raba como chuquilla-ilapa o como libiac. La serpiente sustancialmente es un símbolo de la fecundidad y está asociada a casi todas las representaciones de die>ses agrícolas. [255 ORTEGA, Eudocio fl,. "El cóndor de Chavín no es un símbolo funerario". El comercio, Lima 23 Die. 1953, p. 20. "El cóndor Chavín fue un emblema y el escudo del magno imperio megalítico de Chavín. Se le ha considerado como símbolo funerario y no puede ser más equivocada esta interpretación entre los intelectuales que descc>nocen el alma andina. sus grandes procesos históricos preincaicm; y su verdadera mitología... f 2.56 YACOVLEFF, Eugenio. "Las falcónidas en el arte y en las craencias de los anli· guos peruanm:". En: R. Museo Nac. Antropol. Arqueol. 1(1): 33-111. Li ma, 1932. 54 Realiza una interpretación sobre la utilización de las falcónidas en el arte de los antiguos peruanos; generalmente son aves de rapiña: cóndor, gallinazo, buitres america- nos, halcón aplomado representado en las cerámicas y tejidos Nasca. Aves de rapiña en Chavín. Pachacamac, etc. f 257