Boletín de la Biblioteca Nacional N° 73 76

----. and METRAUX, Alfred. "Tribes of the peruvian and montañas". En: Handbook of south american indians 3 ( 143): Washington, D. C., 1948. ecuatorian 535-656. Refiere la organización de las tribus de la selva peruana, ct>mo los arawakan, ama- eshas, campas, machiguengas, piros. mashcos. Trata de su vida y costumbres sociales, políticas y económicas. Igualmente. habla de los grupos tribales moyoruna, pano, ura- rina, mayo, shipibo, conibo, cashibo, capanahua y remo. Finalmente se e>cupa de las tribus que se encuentran en las cabeceras del río Huallaga.- Tribus del Alto Marañón: jíbaros.- Tribus zaparoon. [108 VARESE, Stéfano. "Notas etnológicas sobre los campas pajonalinos". En: Hu- manidades., R. Fac. Letras. Pontificia Universidad Católica ( 1): 143-156. Lima, 1967. Los campas viven de los productos de la tierra, practican la horticultura con el sis- tema "milpa" o de roza, típica de la gran mayoría de las pt>blaciones del bosque trori· cal sudamericano. La base de la sociedad y de la economía campa es la familia elemental o conyugal, compuesta por el marido, la esposa y los hijos de ambos. Su sistema cosmo- lógico está contenido en los mitos y en elfos encuentra su mejor respaldo. ll09 -----. La sal de los cerros, notas etnográficas e históricas sobre los campa~ de la selva del Perú. Lima, Departamento de Publicaciones de la Universi- dad de Ciencias y Tecnología, 1968. 161 p. Etnografía.· Localización, lengua, demografía.· Economía y socied!ld.- El mundo es· piritual.- Míticos y místicos.- Chnnchos y antis.· Los pilcazones.- El jesuita Font. Contri· buciones etnográficas de los documentos de 1686.- El siglo de la rebelión, Juan Santos el Mesías.- Sal y herrerías.· El mito del origen de los hombres blancos.· El chamanismo he· roico. [110 VASQUEZ, Emilio. "Los chunchos". En: R. Museo Nac. Antropol. Arqueol. 19-20: 283-298. Lima, 1950-51. Es una danza puneña, rica en colorido musical y movimiento de conjunto. El vo· cabfo "chuncho", se aplica al hombre de las selYas del oriente. "La verdadera signifi- cación de chuncho está en la procedencia sehática de la persona y que por este hecho y sus costumbres tribales, presentan algunas marcadas peculiaridades en relación a la vida de la ciudad". Refiere además: Origen de la danza de los chunchos.- Estructura del conjunto.- Ejecución de la danza.- La indumentaria.- La música. flll VILLAREJO CARNERO, Avencio. La selva y el hombre, estudio antropológico del aborigen amazónico. Lima, Ed. Ausonia, 1959. 252 p. Se refiere al estudio del hombre y su vida en la selva. Lo define como antropoco!- mología, ya que el hc>mbre vive sumergido en el cosmos. Contiene: Primera parte: generalidades.- Segunda parte: factores ecológicos.- Ter- cera parte: el aborigen amazónico: clasificación de las tribus. Catálogo de las tribus y 23