Boletín de la Biblioteca Nacional N° 73 76
usos que ellos les dan. Se oeupa de su organización social y política, su economia. 'u sis· tema de parentesco, magia y religión, etc. 183 IZAGUIRRE, Bernardino. ' 'Socio-geografía, descripción histórico-etnográfica de algunas tribus orientales del Perú". En: B. Soc. Geog. 44 ( 1-2): 5-36. Li- ma, 1927. 45 (3-4): 196-267. Lima, 1928. Estudio monográfico acerca de las tribus ribereñas de los rÍ('S Huallaga, Marañón. Amazonas, Ucayali y Urubamba. Trata de su ubicación, lenguas, costumbres y adaptabilidad a la vida civilizada. [84 JIMENEZ SEMINARIO, Augusto. ··Breve estudio sobre la tribu hora, de la co- marca de los ríos Puturnayo y Caquetá". R. Universitaria, Cuzco ( 64). Trata sobre la vida social.- Alimentación.- Vestido.- Matrimonio.- Familia.- Idioma. [85 KARS'Í'EN, Rafael. Blood revenge, war, and viclory feasts mong the Jíbaro in- dians of eastern Ecuador. Washington, 1923. Los jíbaros habitan en la seh-a ,·irgen, en las riberas del Pastaza, Morona, U pano-San- tiago y sus afluentes; regiones políticamente divididas entre tas repúblicas <le Ecuador y Perú. Forman una de las más numerosas e importantes tribus <le Sudamérica. Son una tribu guerrera por excelencia y se encuentran divididos en pequeños grupos, con costum- bres diferentes, generalmente son hostiles cada uno de ellos. Su espíritu guerrero proviene de creencias mágicas, de vengar al enemigo y triunfar sobre él apc.derándose de su cabeza y alma. Las cabezas humanas reducidas son un tro· feo que sólo puede ser tocado por el shamán y el guerrero vencedor. Luego se refiere a sus fiestas de triunfo '"El lavado de sangre del enemigo".- La fiesta de la pintura con huito. La danza '·Wuimenshi".- La preparación de la bebida lnanioca y el vino manioca.- La fiesta de la "Tsantsa", es decir la entrega de la cabeza reducida al guerrero. [86 -----. "Etnología, los indios shipibos del río Ucayali". En: R. Museo Nac. Antropol. Arqueol. 24: 154-173. Lima, 1955. ·'El río Ucayali está habitado por varias tribus que culturalmente están relacionadas unas con otras. Aparte de la tribu campa, se encuentran las tribus llamadas conibo, shi· pibo y shetebo. Organizac;ón social. Los shipibos han sufrido naturalmente ciertos cambios como c(>ll· secuencia de su contacto con el blanco. Viven en pequeñas poblaciones habitadas p0r unas cuantas familias, estrechamente vinculados por lazos de sangre". Luego relata sus costumbres, su modo de vida. el culto a sus muertos, etc. 187 ----. "Los indios shipibos del río Ucayali". En: R. Museo Nac. Antropol. Arqueo!. 24: 154-174. Lima, 1952.
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