Racismo y Lenguaje

emblemático de la cultura popular revela anhelos e imaginarios de lo que el público percibe como la peruanidad y como lo auténticamente andino; y a la vez que se celebra su condición rural e «indígena», también se hace evidente el rechazo que genera precisamente su origen andino. Estas contradicciones se explican en gran medida si consideramos que detrás de ello hay una mirada indigenista y localista de lo que se reconoce como propio de la cultura andina y el «lugar» que le corresponde a una mujer andina. Sin embargo, Solier responde y se opone a ser clasificada como autocontenida y desproblematizada. En su trayectoria mediática se puede observar que su principal estrategia radica en hacer de su herencia andina —el quechua, la música andina, el campo— su principal capital cultural, el cual es constantemente