747660

SeElio XII. Troblema

Eleélio utrtim nnte originnlis &c.

j81

ltum

mericorum admittant : ergo gI oria non eíl:

intenta nift connexa cum meritis ,

ita eleé'tio

illa

ab eiJdem prrecifa nequit admitti.

~ad

quis dicat prrecifam quidem

meritis in parti–

culari fuiíle, non vero in comrnuni, id facile re–

fell icur. Tumex dilt:is nuper, quia peraliam efe-

8:ionem habetur quidquid per illarn.Tum etiam,

quia

cum

illaeledio ponamr prrecifa

mediis,

alía qure

illa

involvic in particulari: fpeétabit ad

ordinem executionis , & erit poílerior

ex quo

defiruitur id quod fupponimr,fcilicet eleétionem

via.intentio,nis fimul media fuiífe complexam.

1~t1t1lla

1467.

Cum ergo alia D ei volunras abfoluta

~dudomoddo

circa gloriam Eleél:orum non fuerit , videndum

ucen us

•

Ir.

rc~

idtm

p,,.

an a 1a vta powt eue comperturn eo uem 1a van-

Jeflinato·

dos, qui reipfa falutem confequuntur. Circa

rumrmme-

quod fingi potdl: elell:io -quredarn disjunaiva

"''·

hoc modo:

q)o ad hoc gloriam per bree media,íi

Adamus nof!

peccave~it;

per hrec

peccaverit.

Sed hoc jam efi ponere voluntatem abfolutam

glorire,& folum

di~junétivarn

refpeél:u mediorurn

quod eíl: contra diéta,& ex illis refellendnm.

prrererea.Licet modus ille dec<:rnendi non repu–

gnet D eo, Gne fundamtnto poni'tur; quia totum,

quod incendie, falvari poteíl: per unicum aétum

adreqoacum eleél:ionis , quern ponimus; eleétio–

nem

fcili.cer eorum, qui reipfa falvandi, non de–

futuram eriarn in íl:atu naturre integrre , quod

fic

Eadem

oíl:endo. Nam Deus ficeligens,cum pr:efciat per

tllfliofutu·

foiemiam condicionatarn peccaturum Adamum,

14ir1fla~u

ejus peccato naturarn univerfam inficiendarn,

:•tur,,,i--

fatis ofiendit peccamrn eleétioni non obil:are:

egr,.

licec permiilioni alligata

tít

juxta prrefemern fia-

turn, fucuram tamen in alio', in quo non extaret

peccarnm; ne rnelior

fit

mundi coaditio , cum il–

Je reddicus eíl: per peccatum odibilis, quod

Dei

bonirate videtur alienum, íecundum qu0d eam

voluit homi nibus

demonfl:rare.Et

hrec ratio ofié–

dit eos ipfos falvandos tunc,qui modo falvantur:

quia ifüs non obfücit peccatum quominus elige–

rentur: ergo etiam eo non exifieme falvarencur.

Ratio enim general is addull:a pro pr:::edeíl:inatio–

ne, in Gngulis lowm haber: quia eorum conditio

non efi melior reddita poíl: peccatum.

Ari

tu"'

1468. An aurem tune plures quam modo

fa!~

tfures

P.'""··

varenmr,res eíl: fatis dubia. D.AugufL

Lib.14.de

~t:~;;.

Civitate Dei Cap.

2.3.id

negat, ita fcribens :

IlJ11d

ffuius11e.

pitias

eft credmd11m,q

11od

Sanélnum ñttmerus q11an–

g~t,

/fl,J

complmd~

i/li f11ffim

bearifam~

civitati

tant11&

t."<ifieret,

nemo

peccaj]et

quanttts mmc

per Dei

grati11m

multitudim

colligimrpeccatorum.

Sic il–

}e.

licet non dicat exprefse eofdern numero

Eleél:os rnoc fucuros, fed

enmd~m

numerurn : ex

ea non poreíl: colligí diveditas inrer Eleél:os utri–

ufque íl:atus,quia fine fondamenro poneretur vo–

lumas illa circa numerum non determinando

:Et

períonas. ldem docet D. Gregorius Magnus lib.

M agriiu,

4· Morali um. Cap. 36. al.28. ira 1cri

ns.

Ji,

qui

mmc per Redemptorem

alvandi ftmt, [oli ab illo

110-

f cerentm

EleEli.

Ha::c ille. Ex quibus etiam cia–

re fc.::quirnreleél:ione rn fuiífe anee peccati prrevi-

D.Btm,

fionem.~od

eciarn tradit D. Bernardus Epiíl:.

19.pofi medium fic locutus:

Q¿lia dia-bolm Eleéhs

Deipoftidebar,

q110

(/imt dicit ..Apofiol11s

Tim.2.

-v.

26.

capti

1JÍ

teneban111r ad ip(ius wl1111t atem

;

1lt

Dei

propofi111m de ipfis impleret11r, opus fuit liúeratore.

Sic

ille. Efi: ergo

UOd

ad nurnerum attiner fatis pro-

babile propter didorum Patrum Auélorirare:n:

Congru.t

reddi non incongrua ratio porefi

ex Chníh

proeoratio

ex Chrifti

redempt10~e,

quam D.Paulus. om.

5·

a un an-

redimptune

tem oftend1t per contrapofioonem ad peccarum

Rom.).

Adami.

M11lto

magis

(

inquiens )

abrmdantiam

·l1·

gratit1.,

donationis,

jufl111~

11ccipi.emes,

in 111ta

ngnabunt per tmum JES //M Chriffom.

verf. 17. E1'

quo arguere poffumus pro íl:am m;rurre inregrx,

in quo Adamus gratiam in pofieros omnes trans–

fonderet:ergo non in plures, quam modo,

ex-

cellemia rc:dernptionis oíl:endarur.

ergo ad dif–

ficulratem propofitam direéte

rdpond~arnus

fü.

§.

II.

Refolutio Ajfertiombus propofitn,

J7'

propugnata .

1469.Dko Primo. Prreddlinatio ad gratiam

1·An{fmio

•

e e 1onfm¡

& g oriam fuir ante p1revdiqnem on-

f111/feante

ginalis peccati.Sic cit:ai,& jam

tt~arn

faver

e vidi

origm'!l·s~

mus

P atres . ~idquid

in COJí)trarium velir

P.Ar

/''«-PtjtoM.

riag.difp.36.n-41. Videatur

P.Taon.~:dt.

5.dub.

8. Confiar

diétis.

'.{Je

Dico Secundo.ldem Eleélorurn numerus in fia-

f~tu:/J.1

narurre integra: fuiffer.Sic D.A uguíl:. D.Greg.

F.leflos

alii adduéli,Probatur.

~ia

li et in

o circa

utroqrie

hoc non

fü

all:us abfolmus,neq;conditiocacus ad

ftatu.

hunc modum:

olo dare gloriam ifüs,

Adamus

non peccaverir:nam ex eo fietet dtétion

fuiffe

alligararn illi conditioni,&ica ea non fiaate mini-

pntdefiinandos,cum e:xceptio firrnec regulam

in contrarium,&conditione nonpurifi cata

füfpé-

datur aélus:quod confiar quá

fic

abfurdú:

Efi

ta-

mé optima cójeétura,qure ex eleél:ione,ut

nobis

ell exptlcata dcducitur .Nam Deus

eligens,nó

curavit peccati obfiaculú, ex quo prop nfionem

· fuá

erga beneficiurn hoc fimilicer impendendum

oíl:édit in eo

fiatu,ir1

quo tale non fuiífet obfiacu–

Jú.~od

amem non plures rúe falvi fierent,exre–

déprionis perfrétione colligicur,juxta diél'.n.1467.

1470. Jux ta hrec dici pore-íl: el ll:ionern abfr>-

Elcélio '

lut2 m,ud. nobis ponirur,ad ílatum utrnmque re-

e¡úomodo

ferri;quia liccc atJigara

fi~

permiliioni

p~ccatl:

ica

adftutrum-

. d"

D .

fi .

que atum

camen utrn 1cet

1propenuonem,eriam

111

refm1pof

non dfet fururnm: hrece11im efi vis illius aélus

(ir.

Eligu

lm,

wlem pariter

~ccarnm

permittere

quotl

lictt

{it,

mn tamen obflet ghritt confecutimi :

el,

T/'ofo

dare,a1111m1Jis

fit

pecc4mm.

Dum enim Ge Deus

vulr,oílendir el ll:ionem ita eíft' peccato alligatá,

m non impediatur confecutio glorire per illius

perrniflionem ,

ira

effe difpofitum,

ftve

fir,

five non

fit

peccatun1, gloriam

fi~

fuis Eleél:is

Iargiruru:· Pro quo dl

ill~1~re

Le<;>n.i~

tefü-

D.~"

monium !crrnone 2..de N at1v1tareDomm1.m quo

M1tgmu.

ita loquitur :

Nam

q11ia gloriabat11r d1abo/1u homi-

nem {tia fraude deceprnm drvinis carmj]e mrmeri-

btvJ.

Demn q11oque j11fl.e feveritaris

exigente

ratio-

ne, erga hominem, q11em in rtt11to honure cond1de-

r11t, antiq11am mutaffi Jentemiam: opus fttit, dile-

éiiftimi, fecrett diJPenfatione concílii,

t1t

imommut4-

btlis

Dms,

(

mjm

"Vol11nt11s non pouft

ftta bmignita-

prrvari )

primAm

pieratis

ft1.e

difpofitiomm fa

mi ..

memo

ocrnltiore compleret:

homo diabo/tcl.f

iniq1Ji-

tatis -verjtttia aélus in

C11!p1Zm,

cm1ra Dei propofimm

non periret.Hxc

ille.Ex

quibus c\) ílar Deum ante

pr~viíioné

lapfus Adami habuiífe propoficú fal-

vandi hornines)&

non perirenr,quos benignif-

fime