Previous Page  378 / 518 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 378 / 518 Next Page
Page Background

Problemntn Theologicrt.

evídenter poteít. Aut eñim gloria efi decreta de–

pendenter

a

convenienti hominis operacione; aut

ante omnem illarn,&únealiquo ad ipfam refpell:u

formali auc virmali. Si Primurn, non efi c:afos,de

quo loquimur, c:um loquamur de eleétione prre–

c:ifa

a

mediis

:

ergo cum non involvatur refpe–

ll:us ad liberas operaciones, eciam iis deficiemi–

bus

dabitur 6.nis imemus. Confequemia eftda–

ra.

~ia

c¡uando finis

Ge

abfolute inrenditur, de–

.ficienre uno medio, non ideo

e

flac executionis

necdfoas, fed aliud, & aliud adhibendum.

Ex

quo

co~ílat

abfolucam eíle

n~ceilitacem

,

.&..

ita

libertan obfiare.

Ex

guo feqmtUr debere d1c1

fe–

cundum ,

&

juxra

illud propoúrn ratio pro–

cedir.

N o"J'um

1

326.

Pra:rerea.

Am O

us

Ge

decernens ba-

1Ui.u

ro~t"·

bc:t refpeétum ad fciemia111 c:ondicionacam, auc

non

~

Si Primum , plana

fom

omnia & non

dl

quod irnprob-emus, niG modum loquendi minus

exp ditum: Si Secundum ; ergo eíl: abfoluta ne–

cdiicas,juxta doétrinam Socieracis, qu:z fine illa

cenlec non poífe libenatem cum mfallibilicace

di vi ni decreti cornponi. Pro quo

P.

Suarez om–

niurn conHanciílirne,

&

efficaciílime dec navir.

.Rtfpo11fia-

Quod auccm addirur de decerrninacione racio–

m11111m"1

ne decreci, qua: non efi in ho11line, fed in Deo,

pr()p11l[at10,

h

.

r

d

.

.

.

r:

&

na

in

omme 1emper man art executroQt une

pr~judicio

libertatis: non fatisfacic.Narn ex

l

u–

jufmodi decerminacione iafallibilicer fequimr

hominem con(ecuturum gloriam: ergoefi aliqua

necelfitas hujufmodi confocucionis; (ed non

fe–

c:u ndum qu1d,

&

exaliquo omnino antecedente

exercicium libertatis,

uc

paulo fuperius

~ ~ueba­

mus: ergo eft abfoluca necelfiras.

D11mi

s enim

exercit1111m decre"lJit,

&

quomodocumqu derer–

minatio ponarur, id quod decrevit

quispo

1ri1

in–

ftrmare.

4

.cir(4

1327.

Dice

~arto.

Modus dicendi

Qmmre

mod11m

dr·

fentenrire, quod ad rem iplam :irtiner, commu-

cmdi

nem Socicratis doéhinam cominee , dum fc ien-

fanrent1it.,

d" .

íl

·

e

d

aúquaad-

ttam con 1nonacam nece anam r:< tetur a

con-

m1ttens

ciliandum

infallibiliracem divinorum dc:crero-

,JiartJ·

rurn

CUITT

creata Jiberrnce.

~arenus

V

ro Ín de-

puens.

creto fecundum eilicaciam,quam formalic r con–

tiner, comendic non poffi fucurum etfeél:um co–

gnofci, qnia quidquid fondamencum infollibili–

tatis efi,rancum habetur ex fci mía; impugnarurn

rmptu.t

a

nobis efi illud n.

80

1.

& feqq. Unae inepre

fic

11a11fitus

tranfirus de modo decernendi pra:fenci ad aliurn,

inargumé-

quem Deus haberet,

fi

non eílec polfibilis fcien–

''·

tia condiciooalis. Tune enim decretum non

e!T

e

medium fofficiens ad infallibiJem effeétus poú–

lionern, quia non haberet incrinfecam habirudi–

nem ad (ciemiarn, quam ramen habec modo

jux-

~uomodo

ta dill:a ibídem. Quando aucem Doél:orb Socie–

dollrma

tatis dicunt,

fi

derur

Dei

decretum abfolururn

Societ11tü

non prrefopponens fcienciam mediam colli liber–

procedat,

tatem, fatis aptc

&

e::xaél:e loquumur; quia de

Deo proc:cdit difpuracio fapiemiffirne & pruden–

tiílime procedenci. Si ergo velic aliquid abfolure

fieri, ne illius fruíl:rerur decretllm, medium de–

bet antecedencer infal libi le adhibere

:

ex q uo

fit

neceífarium fore, guod decernir, quia efi

infalli–

bi!e ex neceffirate antecedenri. Unde implicar

velle

ur

a-liquid fiar libere,

&

nihilominus abfo–

Juce illud dec:ernat;eo quod fic decernendo fe ex–

poaat periculo frufiracionis,

&

jarn

q

uod Do

mi-

nus exercimum decrevit, aliquis poterir

infirma:

re.

Efi

ergo decremm tale plane contrariurn

li–

bertad.

~od

quidem

bcne

proft<.}uicur

P.

Ar-

riaga Difipur.

3)·

n.29.

&

fec¡q. in c¡uem illa fen-

.

·

fc

·

·

r.

lf

·

¡·

J

P.Arruv1t

tetma prre ernm

1111~rg1r,cu;n ~0~1ec

rn

a tos pu-

f()liuim-""'

res. Sed hoc parum rntereH. Ltcet oporreat fern-

pugiw11r,

per primos in quavis faculrare coníuluiífe magi-

~me

'}11111n

fi

P

S

·

'

b.

¡

1demd0Ju1t

ros.

ater uarez ctrato a no

Is

oc?

n.

~

324.

P.Siumz.

confianriílime facetur, eo foppoftro el!gend1 mo-

do, quem probabilem exiflirnar, fi d

·dfen~

me-

rita, alirer Dei decretum finem inrencum rn re-

-bus pofiturum

:

idque fine magno in commoclo

poffe concedí,

Q!_tia

t1tn~

(rúj]ú

al~a ttttr~a

difpo{t-

1io

-volmttattS dh111u,

m

1lk logu1rnr. S1 ergo

P.

Arriaga

tx

eo impllgnandus venir, in

P.

Suarium

debuit eciam illa impugnationis umbra con-

v rci.

§.

II.

~dam

objefla

jolv1mt11r.

1323.p

Rimo objicio. Eleétio abfoluta etiam

r.obi<llíd

"'

·

fl

{i

{j ·

'Jllitt

•le[l,,

fop~ofita

(c1enna media eu uppo mo

eftfuppofi-

ancecedens

:

ergo collic Jiberracem. Amec dens

twa11tc<e·

probo. E.leél:io anrecedic focuram glorire xifien-

dens.

riam ,

&

non fundacur in exercicio libertatis,

quod

fic

abfolurc cale

:

ergo eft fuppoíicio anre-

cedens. Antecedens efi cerrnm.

&

Confequemia

ofiendirur:

hac

enirn racione, Aíferrione

3.

pro–

bavirnos clell:ioncm prrecifam

a

mf-diis dle fop–

pofitionern ancecedenrem. Si dicas

dfe

difcrí-

men , quia ibi pr:rfcinditur

a

mediis fub condi-

cione pra:vifis,non aucem in cafu, de quo loqui-

mur,in quo ad illa baberur refpell:us. Contra efi.

~ia

eíle condirionacum

&

abfolucurn valde di·

Effe

ron–

n ·

n.

r

d

·

·

·

d1t1()n11tit

HlO<.;la iunr

:

quo e:x o evrnc1cur: nam menea

G-al?fo!u-

condirionara non habe

ne

efficaciam morivam ,

t11m 1mde

unde

D

u proprer illa uc in eo fiarn nequit pr:r-

d1wfapro–

mium dccernere, Gcut nec fupplicium propr r

bm

1117

?

demerita: cum

tam

nin

fi am

foruritionis ablo-

Jm:r babe:rnr vim morivam: Ergo cum el él:io

non fundecur in abíolurn. futuririone mc::rirorurn,

frd illa

~mrecedac,

refpell:u illorum

ur

raliurn eft

fuppoGtio amecedens.

1329.

Urgens quidern óbjeftio,

&

qure facef-

Ni

fere negotium poíler, niíi in friencia infümiam

'J";~¡,;;..

haberer manifeílam. Nam Deus aliqua lciencia

d11111rm

infiruél:us ad decernendum circ:a rerum effeél:io-

fcie~tr~

. T

fi

lll

r

.

.

.

.

ro11art1ontt•

nem procedtt.

une 1c.

a 1c1

ntia

id d1ét:ir,

ta.

Pro

quod efi reipfo effici ndum.Atqui quodefficirur,

9uo11ot11n·

&

ut tale c:ognofcicur, cfi abfolure tale: ergo il-

dum

1

t.Jt

-

l

·

(i

n

d '

r

fl

fi

emp

um 111

ud 1p um

n,

quo a 1c1ent1a en propo aum:

fcientia.

alias volunras tend ret in id, quod e!fec abfolure

inc:ognicum. ed quod

a

fciemia eft propofitum

non efi propofitum

m

habens abfolutam rario-

nern exifiendi,aut ordincm necc:!farium ad illud:

ergo ídem erit, quia diverfi r lpeél:us fünuum

non inducunc in objell:is abfolucarn diverGtacem,

fed

Colam

ipforum Hamnm. !ta

er~o

de focuris

condirionacis & abfolmis parirerdic ndum. Re-

Idtntiw

fpondeo ergo

1~11

eíle antecedenrem foppoftrio-

reifub

nem, quia licet eleétio anrecedar fururirionem

~~,::ue

abfolutam,

illam

ramen Deus

fub

condicione

pra:vidit

:

quidquid

in

abfoluto efl

fiam,

fub

conditionc pra:vifurn eft:

&

id

faris

uc

neceílitas

dicatur

c:onfequens, uc qua:

in

libero

voluor~~is

exercmo